《中醫詞典》解釋「南呂」的意思

南呂

南呂為中國古代樂律名詞，屬「六呂」之一。傳統樂律分為「六律」與「六呂」，合稱「十二律呂」。六呂屬陰，又稱「陰呂」，分別為：大呂、夾鍾、仲呂、林鍾、南呂、應鍾；六律屬陽，又稱「陽律」，包含：黃鍾、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射。南呂位於十二律呂中的第十位，對應農曆八月，其音聲特性與中醫理論中的陰陽五行學說密切相關。

在中醫學中，樂律與人體臟腑、經絡、氣血運行存在對應關係。《黃帝內經》提出「五音療疾」理論，認為五音（宮、商、角、徵、羽）可調和五臟氣機，而十二律呂則進一步細化此體系。南呂屬羽音，五行屬水，與腎臟相應。腎主藏精、主水液代謝，其氣通於耳，故南呂之音可輔助調理腎氣虛衰、耳鳴眩暈等症。

古代醫家亦將十二律呂與經絡氣血運行結合。南呂對應「足少陰腎經」，其經脈循行於下肢內側及胸腹，主治泌尿生殖系統與腰膝疾患。透過音律調節，可間接影響經氣流注，達到「音藥同源」之效。此外，南呂所屬的八月，正值秋分時節，自然界陽氣漸收，人體養生宜順應「收斂」之勢，此時調息靜心，配合羽音導引，有助涵養腎陰。

南呂在傳統醫學中的應用，不僅體現樂律與人體的和諧相應，更反映中醫「天人相應」的整體觀，為古代音療與時間醫學的重要範疇。