《中醫詞典》解釋「南政之歲」的意思

南政之歲，乃中醫運氣學說中重要概念，出自《素問·至真要大論》，與北政之歲相對，為干支紀年與六氣司天在泉相配之特殊歲運分類。其說深植於五運六氣理論體系，涉及天地陰陽之氣交變規律。

按《素問》所載，南政之歲特指歲支屬亥、子、丑、寅、卯、辰之年份。此六支分屬北方亥子丑與東方寅卯辰，在河圖洛書方位中皆處陽儀之位，主陽氣司天。其歲運特徵為「陽道實」，天氣自上而下施化，地氣自下而上承應，形成「君火臨上，相火守位」之氣化格局。

從五運六氣角度析之，南政歲支對應三陰三陽之司天在泉關係有特殊表現：

• 亥子丑年（太陽寒水司天）與寅卯辰年（少陽相火司天）皆屬南政
• 其脈象變化尤顯於人體上部，《素問》所謂「南政之歲，三陰在天，則寸不應」即指此
• 與北政之歲「三陰在泉，則尺不應」形成陰陽對應關係

在臨床氣候推演方面，南政之歲主司天之氣顯著：

1. 亥子丑年（太陽司天）寒水之氣偏勝
2. 寅卯辰年（少陽司天）相火之氣易亢 此與北政之歲主在泉之氣為用形成對照，反映「上者右行，下者左行」的天地氣機運動規律。

歷代醫家對此頗有發揮，王冰注云：「南政面南布政，其氣自北而南」，張介賓《類經》進一步闡釋：「南政者，陽年也，天干甲丙戊庚壬為五陽年，地支子寅辰午申戌為六陽支」。然須注意《素問》原文專以地支劃分南政，與後世部分醫家結合天干之論略有差異。

此概念在五運六氣推演中具實際應用價值，如《素問·至真要大論》論脈診時強調：「南政之歲，少陰司天，則寸口不應」，提示南政年份司天之氣對人體脈象的特定影響，此為「天人相應」理論之具體體現。