《中醫詞典》解釋「木運」的意思

木運

木運為中醫運氣學說中「五運」之一，與五行之「木」相應，主掌自然界生發、條達之氣。根據《黃帝內經》記載，木運對應天干「丁」與「壬」，故每逢丁年（如丁卯、丁丑等）及壬年（如壬申、壬午等），歲運皆由木氣主司，稱為「木運統之」。此理論出自《素問·天元紀大論》：「丁壬之歲，木運統之」，揭示天干化運的規律，其中丁壬化木，象徵天地間木性氣機的盛衰循環。

木運的特性與氣化表現
木運之年，氣候偏於風氣盛行，萬物隨之萌動升發。《素問·氣交變大論》提及，木運太過（如壬年陽干主運），則「風氣流行」，易現風木亢盛之象，如肢體震顫、眩暈等；若木運不及（如丁年陰干主運），則「燥乃大行」，金氣乘木，導致生發之力受阻，常見鬱結、筋脈拘急等病症。

木運與人體臟腑的關聯
中醫認為，木運通應人體肝膽系統。《素問·陰陽應象大論》云：「東方生風，風生木，木生酸，酸生肝。」木運正常時，肝氣疏泄條達，氣血調和；若木運失衡，則肝失疏泄，可引發情志抑鬱、胸脅脹痛，或肝風內動等證候。此外，木運與「厥陰風木」六氣相合時（如壬寅、壬申年），風木之氣尤甚，需結合司天之氣進一步分析其對人體的影響。

木運的週期與推演
五運以十年為週期輪轉，木運每間隔四年主歲一次。古代醫家透過「五運六氣」曆法，結合干支紀年，預測木運之年的氣候、物候及病候特點。例如壬年木運太過，需防風邪犯肝；丁年木運不及，則當調養肝血以應燥勝。此類推演體現中醫「天人相應」的整體觀，將自然氣化與人體病理緊密聯繫。

木運理論深植於中醫運氣學說，不僅闡釋自然界週期性變化，亦為臨床辨治提供依據，反映傳統醫學對宇宙規律與生命動態的深刻洞察。