《中醫詞典》解釋「李少君」的意思

李少君

李少君為西漢時期著名方士，精通服食養生之術，與當時儒學大家董仲舒交往甚密。其生平里居雖未詳載於史冊，然於漢武帝時期以宣揚服食養生、追求長生之道聞名，並在中醫養生領域有所建樹。

與董仲舒之醫案

董仲舒素有「體枯氣少」之痼疾，此症屬中醫「虛勞」範疇，多因氣血虧虛、臟腑失養所致。李少君為其調治而癒，推測其治法可能涉及以下中醫理論：

1. 補益氣血：
   「體枯」反映陰血不足，形體失濡；「氣少」則為元氣虛衰，機能低下。李少君或運用黃耆、人參等補氣之品，配合當歸、熟地等養血藥物，以調和氣血，改善虛損。
2. 服食養生：
   李少君擅長服食之法，可能建議董仲舒服用滋補類藥餌，如靈芝、茯苓等，以培補先天之本（腎氣）與後天之本（脾胃），達到「精氣神」三者充盈之效。
3. 導引調氣：
   除藥物外，或輔以導引、吐納之術，調節體內氣機運行，改善「氣少」之症，此與《黃帝內經》「呼吸精氣，獨立守神」之養生理念相合。

服食理論與中醫養生

李少君提倡的「服食長生」，雖帶有方士色彩，然其核心與中醫「藥食同源」觀念相通。漢代服食文化重視金石丹藥與草木之品，如：

• 金石類：丹砂、雲母等，古人認為可「鎮心安神、輕身延年」，然其性燥烈，後世醫家已慎用。
• 草木類：如枸杞、地黃等，具滋陰補腎之效，至今仍為中醫常用補益藥材。

此類養生法雖受時代局限，但對後世中醫「補益派」與「食療」發展有一定影響。

歷史評價與醫學意義

李少君之術融合道家養生與早期醫學實踐，其調治董仲舒的案例，反映西漢醫者對「虛證」的辨治能力。雖部分服食理論後世證實有其弊端，然其中「調和陰陽」「補虛固本」的思想，仍為中醫虛勞病機論治的重要基礎。