關於醫家<李暄>的簡介

李暄，唐代著名醫家，號青溪子，其生平里籍雖未詳載於史冊，然於中醫典籍中留有重要著述記載。據《唐書·藝文志》等文獻所錄，李暄精研醫理，尤擅腳氣病、消渴症（類似現代糖尿病）、癰疽發背及脈學診斷，著作頗豐，惜多已散佚，未能傳世。

學術著作與貢獻

1. 《嶺南腳氣論》與《腳氣方》
   唐代嶺南地區濕熱瘴氣盛行，腳氣病（古稱「腳弱」，含肢體麻木、水腫等症）為當時常見疾患。李暄針對此病，結合地域特點，提出病因與「濕熱下注」「脾腎兩虛」相關，並創立內服外治之法。其方可能融入祛濕健脾（如白朮、茯苓）、溫通經絡（如附子、桂枝）等藥，反映唐代醫家對濕病辨證的深入認識。
2. 《發背論》
   專論癰疽發背（背部化膿性感染），屬中醫外科範疇。唐代外科重視「辨膿成未成」，李暄或承襲《劉涓子鬼遺方》之學，強調「毒邪壅滯」為病機，治療當分初起（清熱解毒，如黃連、黃芩）、成膿（托毒排膿，如皁角刺、黃芪）、潰後（生肌斂瘡，如當歸、乳香）三期論治，體現中醫外科「消、托、補」三法。
3. 《青溪子脈訣》
   唐代脈學受王叔和《脈經》影響，李暄此書可能進一步歸納臨床脈象，如「浮為在表，沉為在裏」之辨，或補充特定病證（如消渴、腳氣）的脈診特點，反映「脈證合參」的診斷思想。
4. 《青溪子消渴論》
   中醫消渴症分上、中、下三消，與肺、胃、腎三臟相關。李暄可能提出「陰虛燥熱」為本，治法或涵蓋清胃火（如石膏、知母）、滋腎陰（如生地、山茱萸）等，與唐代《千金要方》中「飲水多而小便少」的記載互為呼應。

歷史評價與影響

李暄著作雖佚，然從書名推測，其學術涵蓋內科、外科、診法，且聚焦當時流行病證，具鮮明的臨床實用性。唐代為中醫理論與方劑學蓬勃發展之期，李暄與孫思邈、王燾等醫家同期，其對腳氣、消渴的論述，或為後世《外臺祕要》等典籍所引，惜未得直接考證。其脈學與外科經驗，亦可能透過口傳或散見於後世醫籍，成為唐宋醫學過渡的重要環節之一。

附考

日本丹波康賴《醫心方》中曾引《萬病拾遺》內容，或為李暄著作殘篇，提及「風毒」「水氣」等病證治療，可窺其重視病因與自然環境關係，符合唐代醫學「天人相應」之整體觀。