關於醫家<李雨村>的簡介

李雨村

李雨村，清代醫家，字萬春，號鶴齡，山西清源縣人。其生平事蹟雖流傳不詳，然所著《醫易引端》一書，足見其學術思想融會醫理與易學，體現中醫「醫易同源」之傳統理念。

學術背景與《醫易引端》

清代醫家多重視經典理論與臨證結合，李雨村亦不例外。其著作《醫易引端》，顧名思義，旨在探討《易經》與中醫學之關聯。中醫理論自《黃帝內經》以降，即強調陰陽五行、天人相應，而《易經》所闡述的變易之道，與中醫辨證論治之動態平衡觀頗有相通之處。李雨村此書，或進一步闡發此類思想，結合卦象、氣化理論，解釋人體生理病理之變化。

醫易結合的理論特色

1. 陰陽與卦象：
   中醫以陰陽為綱領，而《易經》之八卦（如乾、坤、坎、離）亦分陰陽屬性。李雨村可能援引卦象，類比人體臟腑功能（如離卦屬火，對應心與小腸；坎卦屬水，對應腎與膀胱），以闡釋臟腑氣機升降之機理。
2. 五行生剋與易理：
   《易經》強調「變易」與「不易」，與中醫五行生剋之動態平衡相呼應。李雨村或透過易理，深化五行理論在臨證中的應用，如「水火既濟」（心腎相交）與「火水未濟」（心腎不交）之病理分析。
3. 氣化理論：
   清代醫家如黃元御重視氣化升降，李雨村可能受此影響，結合《易經》「太極生兩儀」之概念，探討人體精、氣、神之轉化，以及六經（太陽、少陽、陽明等）氣機流轉與自然節律之關聯。

歷史定位與影響

李雨村之《醫易引端》，雖未如《醫宗金鑒》或《溫病條辨》廣為流傳，然其嘗試匯通醫易，反映清代醫家對理論溯源之重視。此類著作亦為後世研究中醫哲學思想與自然觀提供重要參考，尤其對「運氣學說」或「時間醫學」之發展具啟發意義。

綜觀之，李雨村之學術貢獻，在於承襲傳統醫易互參之脈絡，並透過理論闡釋，強化中醫整體觀與動態辨證之特色。