關於醫家<李子建>的簡介

李子建

李子建為宋代醫家，生平履貫不詳，然其學醫緣起頗具傳奇色彩。因其祖、父二人皆因傷寒之症而歿，遂立志鑽研醫道，精勤不懈，苦讀醫書八載，終有所悟。其對傷寒之脈象辨證、用藥法則及陰陽經絡之理，皆有獨到見解，並將心得彙編成書，名為《傷寒十勸》，惜此書未見廣泛流傳於世。

學術背景與傷寒論貢獻

宋代為中醫學發展之重要時期，傷寒學說尤受重視。李子建承襲《傷寒論》之框架，進一步闡發張仲景之學，針對傷寒六經辨證（太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰）提出個人見解，強調脈證合參與藥物配伍之精要。其著作《傷寒十勸》雖佚，然從題名推測，內容或為十項診治傷寒之關鍵勸誡，可能涉及：

1. 辨陰陽表裏：區分傷寒證候之寒熱虛實，注重陰陽失衡之調理。
2. 脈象與證候對應：如浮脈主表、沉脈主裏，結合症狀以定病位深淺。
3. 用藥宜忌：針對傷寒傳變規律，提出藥物選擇與禁忌，如桂枝湯、麻黃湯之應用時機。

理論特色

李子建之學術思想可能融合宋代醫家對《傷寒論》的詮釋趨勢，重視「因證制方」，並結合當時盛行之五行生剋理論，解釋傷寒傳經（如太陽傳陽明）之機轉。其對「陰證似陽」、「陽證似陰」等真假寒熱之辨，或亦有深入探討，以臨床實用為導向。

歷史評價

雖《傷寒十勸》未得傳世，然其名見於部分醫史文獻，反映其於宋代傷寒學派中占有一席之地。其以家族悲劇為契機，精研傷寒，體現中醫「醫者仁心」之傳統，亦為後世醫家「由疾入醫」之典範。