《中醫詞典》解釋「瀝胞生」的意思

瀝胞生，又稱瀝漿生，為中醫產科學名詞，記載於清代亟齋居士所著《胎產問答》中。此名詞專指婦女臨產時，胞衣（胎膜）先行破裂，羊水緩緩滲出，狀如瀝滴之產象，故以「瀝胞」「瀝漿」為喻。

中醫病機與生理背景

中醫認為，胞衣（胎膜）與胞宮氣血密切相關。正常分娩時，胞衣應在胎兒娩出後方自然脫落。若產前胞衣早破、羊水漸滲，多因產婦氣血不足或胞宮氣機失調所致：

1. 氣血虛弱：孕母素體虛弱，或孕期調養失當，氣血虧虛，難以固攝胞衣，致胎膜不固而早破。
2. 氣滯濕阻：情志不暢或濕熱內蘊，影響胞宮氣機運行，水液代謝失常，胞衣失於濡潤而脆裂。
3. 衝任不固：衝脈、任脈為婦女胎孕之本，若衝任虧損，胎元不穩，亦可能導致瀝漿之象。

與現代醫學的關聯

瀝胞生之表現，近似現代醫學「胎膜早破」（PROM）之症，然中醫更強調整體氣血與臟腑功能失調的內在因素。傳統典籍中，此類產程異常多歸因於「氣血不和」或「胎元不固」，治療上注重補益氣血、調和衝任，如方劑「泰山磐石散」加減，或針灸補氣海、三陰交等穴以固胎。

古籍論述延伸

除《胎產問答》外，明代《婦人大全良方》亦提及「胞衣先破，水血俱下」之證，並強調產前調理脾胃、養血安胎的重要性。清代《傅青主女科》則進一步辨析胞衣破裂與產力關係，認為「氣虛則胞衣不固」，可佐證瀝胞生與體質虛損的關聯性。

此類產科名詞的記載，反映中醫對分娩生理病理的細微觀察，並從氣血理論出發，提供辨證調治之思路。