《中醫詞典》解釋「煉丹」的意思

煉丹

煉丹為中醫與道教修煉體系中的重要術語，泛指「外丹」與「內丹」兩大修煉法門。其理論根源可追溯至先秦時期的神仙方術，後與中醫臟腑、經絡及氣化學說相互融合，形成獨特的養生與治療實踐。

外丹術

外丹術又稱「金丹術」，以礦物、金屬等為原料，於丹爐中燒煉，製成丹藥，古人認為服食可延年益壽，甚至羽化登仙。常見原料包括朱砂（硫化汞）、雄黃（四硫化四砷）、鉛、金等，其炮製方法涉及「飛」、「伏」、「煅」等複雜工藝，如《周易參同契》即詳述火候與藥物反應之關係。外丹術雖因部分丹藥含毒性而漸衰，但其對中藥炮製學（如升丹、降丹技法）及化學實驗的發展影響深遠。

內丹術

內丹術將人體視為「爐鼎」，以精、氣、神為藥物，通過呼吸吐納、導引存想等方式，於體內凝練「丹胎」。其理論核心融合《黃帝內經》的陰陽五行與經絡學說，認為「煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛」可達至天人合一。內丹修煉分為三要：

1. 築基：調和身心，補益氣血，如《抱朴子》強調「養正為先」。
2. 周天：以意導氣，循任督二脈運轉，稱「小周天」；進而貫通奇經八脈，為「大周天」。
3. 胎息：呼吸綿長似無，神氣相守，如《雲笈七籤》所述「真息自住，丹性自凝」。

宋代以後，內丹成為主流，南宗張伯端《悟真篇》與北宗王重陽的全真派皆以內丹為修道正途。文人如蘇軾亦涉獵丹道，其詩「內外丹成一彈指」即反映內外丹並修的觀念。

中醫與丹道的交融

煉丹理論對中醫影響顯著：

• 外丹衍生的「丹劑」如紅升丹、白降丹，用於外科瘡瘍，具祛腐生肌之效。
• 內丹的氣血調和理念，深化了中醫對「元氣」與「命門之火」的理解，如李時珍《奇經八脈考》即援引丹道闡述經絡運行。

煉丹雖帶有宗教色彩，但其對人體能量轉化的探索，與中醫「治未病」及養生思想密不可分，成為傳統醫學文化中獨特的實踐智慧。