《中醫詞典》解釋「良醫」的意思

良醫

良醫，乃醫術精湛、德行兼備之醫者，見載於《黃帝內經》等中醫經典。此稱謂不僅強調醫者之技術，更涵蓋其對醫道本質的深刻體悟與臨證修為。

經典淵源

《素問·生氣通天論》云：「聖人陳陰陽，筋脈和同，骨髓堅固，氣血皆從。」此處雖未直言「良醫」，然其論述陰陽調和、氣血通達之理，實為良醫臨證之綱領。後世醫家如張仲景《傷寒雜病論·序》亦言：「上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全」，進一步闡明良醫當具濟世之心與療疾之能。

醫術特質

良醫之術，首重「辨證論治」。其診疾必察四診（望、聞、問、切），參合八綱（陰陽、表裏、寒熱、虛實），如《難經·六十一難》所言：「望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧。」此外，良醫深諳「因人制宜」之道，考量患者體質、時令地域，如《素問·異法方宜論》強調「雜合以治，各得其所宜」。

用藥與治法

良醫遣藥，恪守「君臣佐使」配伍，如《神農本草經》所述「藥有陰陽配合，子母兄弟」，並注重藥性之四氣五味、升降浮沉。治法上，或取《內經》「實則瀉之，虛則補之」之則，或依《傷寒論》六經辨證，靈活運用汗、吐、下、和、溫、清、消、補八法。

醫德修養

歷代醫家皆視「德術並重」為良醫之本。孫思邈《千金要方·大醫精誠》曰：「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求」，強調醫者須懷悲憫之心，不分貴賤。此與《靈樞·師傳》「入國問俗，入家問諱，上堂問禮」相互呼應，彰顯良醫於術外之人文關懷。

學術傳承

良醫之成，非一日之功，需博極醫源，精勤不倦。如《醫學心悟》主張「醫者，意也」，貴在悟性與實踐並重。經典研習之外，更重臨證經驗積累，此即《褚氏遺書》所云「博涉知病，多診識脈，屢用達藥」。

綜觀之，良醫之謂，既承古訓「上工治未病」之預防思想，亦融匯「辨證求本」之治療智慧，實為中醫文化中醫道合一之典範。