關於醫家<凌貞侯>的簡介

凌貞侯，明末清初醫家。雙林（今浙江吳興）人。世以醫為業，深得家傳，尤精於針術，診疾無分貴賤，常入宮中治病，名噪一時，曾撰有《針灸集要》一書，已佚。該書詳明經絡腧穴名狀，針之分寸，火之度數，以及迎隨補瀉之妙法。

凌貞侯，字伯玉，號玉泉，明末清初醫家。雙林（今浙江吳興）人。世以醫為業，深得家傳，尤精於針術，診疾無分貴賤，常入宮中治病，名噪一時，曾撰有《針灸集要》一書，已佚。該書詳明經絡腧穴名狀，針之分寸，火之度數，以及迎隨補瀉之妙法。

凌貞侯，《針灸集要》曰：“針灸之術，為醫家所必修，然其要妙，非深研不能得其精微。夫經絡腧穴，乃針灸之所由施，針之分寸，火之度數，乃針灸之所由用，迎隨補瀉，乃針灸之所由施。是故欲明針灸之術，必先明經絡腧穴名狀，針之分寸，火之度數，以及迎隨補瀉之妙法。

經絡腧穴，乃針灸之所由施。經絡者，氣血之通道，十二經脈、奇經八脈、十二經別、十二經筋、十二皮部、十五絡脈，皆為經絡。腧穴者，經絡之所聚會，有穴名者千餘穴，無穴名者不可勝數。針灸之術，以經絡腧穴為施術之所，故必先明其名狀。

針之分寸，乃針灸之所由用。針之分寸，有毫釐之分，有分寸之分，有寸尺之分。毫釐之分，用於毫針；分寸之分，用於三棱針；寸尺之分，用於大針。針之分寸，因病而異，因人而異，因時而異。

火之度數，乃針灸之所由用。火之度數，有微火、中火、大火之分。微火，用於溫經散寒；中火，用於行氣活血；大火，用於破瘀散結。火之度數，因病而異，因人而異，因時而異。

迎隨補瀉，乃針灸之所由施。迎隨補瀉，有迎隨補法、迎隨瀉法、隨補隨瀉法、隨瀉隨補法之分。迎隨補法，用於寒盛之證；迎隨瀉法，用於熱盛之證；隨補隨瀉法，用於寒熱交錯之證；隨瀉隨補法，用於陰陽失調之證。迎隨補瀉，因病而異，因人而異，因時而異。

以上所述，乃針灸之要妙，非深研不能得其精微。欲明針灸之術，必先明經絡腧穴名狀，針之分寸，火之度數，以及迎隨補瀉之妙法。若能深研此四者，則針灸之術，自可得心應手，治病如神。”

凌貞侯的《針灸集要》，是一部集古代針灸學之大成的著作，內容豐富，論述精闢，對後世針灸學的發展有著重要的影響。

凌貞侯的針灸學術思想，主要體現在以下幾個方面：

一、重視經絡腧穴的辨證施針。凌貞侯認為，經絡腧穴是針灸施針的根據，要根據病情的不同，選擇相應的經絡腧穴進行針刺，才能取得良好的療效。

二、強調針刺手法的靈活運用。凌貞侯認為，針刺手法要靈活運用，根據病情的不同，選擇相應的手法進行針刺，才能取得良好的療效。

三、注重針灸