《中醫詞典》解釋「六元」的意思

六元，乃中醫理論中對六氣本元之稱謂，源自《黃帝內經》之「三陰三陽」學說。其名「元」者，意指根本、源頭，強調六氣為自然界氣化運行之基礎，亦是人體與天地相應之樞紐。

六元之定義與內涵

《素問·天元紀大論》明言：「厥陰之上，風氣主之；少陰之上，熱氣主之；太陰之上，濕氣主之；少陽之上，相火主之；陽明之上，燥氣主之；太陽之上，寒氣主之。所謂本也，是謂六元。」此段經文揭示六元即為風、熱（君火）、濕、相火、燥、寒六氣，分別對應三陰三陽經脈之根本氣化特性：

1. 厥陰風木：風氣為厥陰肝經之本，主疏泄升發，與春季生發之氣相應。
2. 少陰君火：熱氣（君火）為少陰心經之本，主溫煦與神明，應夏季炎熱之象。
3. 太陰濕土：濕氣為太陰脾經之本，主運化水穀，與長夏濕土之氣相通。
4. 少陽相火：相火為少陽三焦之本，主樞機與氣化，協調火熱之布散。
5. 陽明燥金：燥氣為陽明大腸經之本，主肅降收斂，應秋季乾燥之性。
6. 太陽寒水：寒氣為太陽膀胱經之本，主藏精與氣化，與冬季寒冷相合。

六元與運氣學說

六元在五運六氣理論中居核心地位，用以推演氣候變化對人體之影響。其與五運（木、火、土、金、水）相配，構成「運氣相合」之體系，解釋自然界氣候異常（如過亢或不及）與疾病發生之關聯。例如：

• 風木過盛：易引發肝陽上亢、眩暈等症。
• 相火妄動：可能導致虛火上炎、口瘡煩熱。

六元與人體病理

六元失常時，外可因六淫（風、寒、暑、濕、燥、火）侵襲，內可因臟腑氣機失調，表現為相應病證。如：

• 太陰濕土不運：水濕內停，見腹脹、泄瀉。
• 陽明燥金失潤：腸燥便結，或肺陰虧虛。

六元理論不僅是中醫「天人相應」思想之體現，更為臨床辨識病機、調和陰陽提供依據，貫穿於病因、診斷與治療之中。