《中醫詞典》解釋「盧氏」的意思

盧氏

盧氏為戰國時期著名醫家，其生平履歷雖未詳載於史冊，然其醫術精湛，與當時名醫扁鵲齊名，故世人並稱「盧扁」，以彰顯其醫道之高超。據《列子·力命》記載，盧氏曾與俞氏、矯氏共診季梁之疾，諸醫各抒己見，唯盧氏提出「不由天，亦不由人，亦不由鬼，稟生受形，既有制之者矣」之論，強調疾病成因非僅關乎外在因素，更與個體先天稟賦及形體特質相關。此見解深得季梁讚譽，稱其為「神醫」。

盧氏之醫學思想，體現中醫「天人相應」與「形神一體」之核心理念。其言「稟生受形」，暗合《黃帝內經》「形與神俱」之說，認為人體健康與疾病，乃先天稟賦（體質）與後天形神調和與否所致。此觀點對後世中醫辨證論治影響深遠，尤其於體質學說與臟腑經絡理論中，可見類似思維。

盧氏與扁鵲並稱，反映其臨床診療之卓越。扁鵲以「望聞問切」四診聞名，而盧氏能與之齊名，推測其亦精於診法，且擅長剖析疾病本質。其論季梁之疾，不落鬼神、天命之俗套，展現中醫「辨證求因」之科學精神，與《內經》「治病必求於本」相呼應。

雖盧氏著作未傳世，然其事迹為後世醫家所重，尤其對中醫理論中「體質致病說」與「整體觀」之形成，具啟發意義。其名「盧扁」更成為古代醫術高超之代稱，彰顯其在醫學史上之地位。