關於醫家<陸懋修>的簡介

陸懋修（1818-1886），清代著名醫家，字九芝，號勉齋，別署江左下工、林屋山人，江蘇吳縣（今蘇州）人。出身世醫之家，早年專攻科舉，然屢試不第，遂繼承家學，潛心醫道，終成一代名醫。其學術深受柯琴（韻伯）與尤怡（在涇）影響，常以兩家理論為圭臬，評騭諸醫得失，著述宏富，於傷寒、溫病、運氣學說等領域尤具建樹。

學術淵源與特色

陸氏推崇《傷寒論》為中醫臨證根本，尤重陽明病機之闡釋。其《傷寒論陽明病釋》一書，以「陽明為成溫之藪」為核心，主張溫病多屬陽明範疇，力駁吳鞠通《溫病條辨》將溫病獨立於傷寒之外之說。此論繼承柯琴「六經地面說」與尤怡「傷寒貫珠」思想，強調六經辨證的整體性，認為溫病治法本於傷寒，而陽明經腑證治尤為關鍵。

於《內經》研究方面，陸氏精研五運六氣，撰《內經運氣病釋》、《內經運氣表》，系統梳理《素問》七篇大論中的氣化理論，以干支推演病機，並附臨證驗案佐證。其《內經難字音義》則考訂經文音訓，為後學掃除文字障礙，展現樸學功底。

主要著作與醫籍整理

陸氏畢生彙編《世補齋醫書》，分正續兩集：

• 正集含《文集》十六卷（醫論雜著）、《不謝方》（驗方集）、《傷寒論陽明病釋》四卷、《內經運氣病釋》九卷、《內經運氣表》一卷、《內經難字音義》一卷。
• 續集為醫籍校勘，包括重訂《傅青主女科》、增補《廣溫熱論》（戴天章原著）、校注《理虛元鑒》（汪綺石著）及《校正王樸莊傷寒論注》，展現其「以考據入醫門」的治學特色。

臨證思想與影響

陸氏臨證主張「先議病，後議藥」，強調辨證精準。其《不謝方》載簡效方劑，如治痰飲之「九芝先生化痰丸」，體現其「方貴簡練」的用藥風格。對虛勞證治，校注《理虛元鑒》時特別闡發「陽虛三奪」（奪精、奪火、奪氣）之說，補益朱丹溪「陰常不足」論之未備。

陸懋修融通傷寒與溫病學派之爭，以經學方法治醫，對晚清醫學影響深遠。其運氣學說研究，上承張介賓《類經圖翼》，下啟民初惲鐵樵《群經見智錄》，堪稱中醫理論與臨床結合之典範。