《中醫詞典》解釋「律暢」的意思

律暢

律暢為中醫術語，源於《黃帝內經》，指自然界六氣運行和諧、節律通達的狀態，亦引申形容人體氣機調暢、陰陽協調的生理表現。此概念融合天文曆法與醫學理論，反映中醫「天人相應」的核心思想。

一、詞源與經典依據

《素問·氣交變大論》載：「春有鳴條律暢之化，則秋有霧露清冷之政。」此處「律暢」描述春季風調雨順、六律和諧的氣候特徵。中醫認為，自然界的律暢與人體五臟氣機相互呼應：春屬木，對應肝氣疏泄；若天地律暢，則肝氣條達，反之則易生鬱滯。

二、中醫理論內涵

1. 六律與時令
   「六律」原指古代音律十二律中的陽律（黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射），用以標記節氣變化。中醫借「律暢」比喻四時氣候有序，如春溫、夏熱、秋涼、冬寒各守其時，人體方能順應自然，維持健康。
2. 氣機調達
   人體氣血運行需如「律暢」般節律分明。肝主疏泄，性喜條達，若情志抑鬱或外邪侵擾，可致肝失疏泄，氣機鬱滯，表現為胸脅脹滿、月經不調等症。治療上常以柴胡、香附等藥疏肝解鬱，恢復「律暢」狀態。
3. 經絡流注
   十二經脈氣血流注依時辰循環，與自然界律暢相應。如子時（23:00–1:00）膽經當令，丑時（1:00–3:00）肝經主事，此時安臥有助氣血歸藏，違逆則易致肝胆功能紊亂。

三、臨床應用延伸

「律暢」思想亦體現於脈診與養生：

• 脈象：健康脈象應如「春弦、夏洪、秋毛、冬石」，符合四時律暢；若脈逆時令，則提示臟腑失調。
• 養生：《靈樞·本神》強調「順四時而適寒暑」，春季宜夜臥早起以應生氣，秋季早臥早起以收斂神氣，皆為維持人體律暢之法。

綜言之，「律暢」既是自然界陰陽消長的理想狀態，亦為人體氣血調和的終極追求，貫穿中醫生理、病理及治療體系。