《中醫詞典》解釋「六節」的意思
雲端中醫編輯組 - 最後更新:2025-07-06
名詞介紹
六節釋義
「六節」為中醫基礎理論中關聯天象曆法與人體生理的重要概念,其核心思想源於《黃帝內經》天人相應的整體觀。以下從經典文獻與理論體系分述之:
一、天度紀時與六節本源
《素問·六微旨大論》明言:「天以六六為節,地以九九制會」,古人以天干地支相配成六十甲子循環紀日,每六十日稱「一節」,六節合三百六十日應周天之數。此處「節」既指時間分段,亦暗含氣候變遷節點,為五運六氣學說中推算氣候規律的基礎單位。
二、六節與三陰三陽配屬
六節系統對應六氣(風、寒、暑、濕、燥、火)的週期性變化,透過三陰三陽(太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰)框架呈現:
- 初之節(厥陰風木)主生發
- 二之節(少陰君火)主溫煦
- 三之節(少陽相火)主炎上
- 四之節(太陰濕土)主運化
- 五之節(陽明燥金)主肅降
- 終之節(太陽寒水)主封藏
此六節氣化規律,直接影響自然界物候與人體臟腑機能盛衰。
三、六節與人體六腑關聯
《靈樞·本藏》提出「六腑應六節」的對應關係:
- 膽應初節風木之氣,主決斷
- 小腸應二節君火,主化物
- 三焦應三節相火,主通調水道
- 胃應四節濕土,主受納
- 大腸應五節燥金,主傳導
- 膀胱應終節寒水,主藏津
六腑氣機升降與六節氣化同步,異常時可現腑氣壅滯或虛衰之候。
四、六節在臨床的應用
- 病因病機分析:如三之節少陽相火過亢,易見膽火上炎之口苦、目赤;終之節太陽寒水失司,可致膀胱氣化不利之癃閉。
- 針灸擇時:子午流注針法依六節氣血盛衰開闔穴位。
- 用藥法度:治太陰濕土當節(長夏)脾濕證,參以藿香、蒼朮等醒脾化濕之品。
五、古典文獻佐證
《素問·六節藏象論》強調:「不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不可以為工。」揭示六節理論對掌握病機時空特性的關鍵作用,亦為「司歲備物」藥物採集理論的依據。
此概念貫穿中醫「因時制宜」治則,體現古人在有限觀測手段下,對自然律動與生命規律的深刻洞察。
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