《中醫詞典》解釋「疾高而內」的意思

疾高而內

「疾高而內」為中醫典籍《靈樞·九針十二原》所載之病機術語，意指病位處於人體上部（如頭面、胸膈等），然其病根實源於五臟內傷。此處「高」指病徵顯現於上焦或體表上部，「內」則強調病本歸屬五臟之裏證，反映中醫「有諸內必形諸外」之整體觀。

理論基礎

1. 上下相應的經絡聯繫
   中醫認為，人體經絡系統內屬臟腑，外絡肢節，五臟之氣失常可透過經脈影響相應體表部位。如《靈樞》提出「陰之陵泉」（即陰陵泉穴，屬足太陰脾經）可治「疾高而內」，正因脾經上行挾咽、連舌本，其經氣異常可導致頭面症狀，故取下肢穴位以調臟腑之本。
2. 五臟與上焦的生理關聯
   五臟功能失調常表現於上部官竅，如：
   • 心火上炎可見口舌生瘡
   • 肝陽上亢易致頭暈目赤
   • 肺氣不宣引發鼻塞咳喘
     此類證候雖見於上，實需從內在臟腑論治。

3. 治療思路
   根據「從陰引陽，從下治上」原則，《靈樞》以陰陵泉穴為例，說明下肢陰經穴位能引導上逆之氣下行，調和臟腑陰陽。後世延伸此理，如針灸取太衝穴（肝經）平肝潛陽以治頭痛，或藥用牛膝引火歸元，均屬「疾高而內」的臨床應用。

與相關概念的區別

• 「疾高而外」：病位在上且屬六腑或體表之證，如風寒襲肺之表證咳嗽，治宜宣散解表。
• 「下病上取」：與此相對，如脫肛取百會穴，體現經氣上下貫通的治療思維。

此概念突顯中醫「治病求本」的特色，臨床辨證時需透過表象探察臟腑氣血之變，方能標本兼治。