《中醫詞典》解釋「君火」的意思

君火

在中醫理論中，君火為生理學與運氣學說之重要概念，其涵義可分為兩大範疇：

一、生理學之君火

君火指心火，源於《內經》「心為君主之官」之說。心居上焦，主血脈、藏神，為五臟六腑之大主，故其火稱為「君火」，喻其統御全身之能。君火特性為光明溫煦，主司人體精神意識、氣血運行及臟腑協調。

與之相對者為相火（如肝膽之火、命門之火），居於下焦，職司溫養臟腑、推動生理活動。二者關係猶如君臣：君火主靜而鎮守神明，相火主動而化生能量，須相互制衡。《格致餘論》云：「君火以明，相火以位」，強調君火需清明不亢，相火當安守其職，方能維持「陰平陽秘」之態。若君火過亢，可致心煩失眠、口舌生瘡；君火不足則見心悸怔忡、精神萎靡。

二、運氣學說之君火

在五運六氣理論中，君火為六氣之一，屬少陰君火，主司氣候之溫熱與生發。《素問·天元紀大論》言：「君火以明，相火以位」，王冰註解指出，君火雖為六氣之要，然「不立歲氣」，即不直接主導年度氣運，而是以「守位奉天」之態輔助相火執行火令。

少陰君火對應天干之子、午年，其氣候特徵為熱而不烈，萬物得此火而繁茂。若客主加臨失調，君火不降或過亢，易引發溫病、暑熱之證；反之，若火氣不及，則生寒變，影響人體陽氣升發。

君火與臟腑關係

1. 心腎相交：君火（心）與相火（腎）需上下交通，形成「水火既濟」。若腎陰不足，君火失濟，可致心腎不交。
2. 肝膽相火之調控：肝膽相火受君火制約，若君火不明，相火妄動，易見眩暈、煩躁等症。

君火之論，貫穿中醫藏象、病機及治則，臨證重視其平衡，用藥如黃連清心火、肉桂引火歸元，皆體現對君火調護之精微。