《中醫詞典》解釋「居經」的意思

居經

居經，又稱季經，為中醫生理學名詞，首見於《脈經》卷九。指婦女月經週期較長，每三個月一行，且無明顯不適症狀者。此現象在中醫理論中屬特殊生理表現，非病理狀態，故無需治療。

中醫理論基礎

1. 氣血與天癸
   中醫認為月經之生成與調節，賴於天癸之充盛、衝任二脈之通調，以及臟腑氣血之充盈。居經者，或因先天稟賦異於常人，氣血運行週期較緩，致使經水三月一至，然其氣血陰陽仍維持平衡，故無病態表現。
2. 臟腑關係
   《黃帝內經》提及「女子二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下」，強調月經與腎氣、肝血、脾氣密切相關。居經者可能因腎氣疏泄節奏較緩，或肝血蓄溢週期延長，導致經期延後，然臟腑功能未受損，屬個體差異。
3. 經絡與月經
   衝任二脈主司婦女生殖，若衝脈血海充盈節律獨特，或任脈陰血調節與常人有異，亦可形成居經。此類體質者，月經雖疏，然經量、色質正常，無瘀塊或崩漏之象。

與病理性閉經之鑒別

居經需與閉經（月經停閉不行）區分：

• 居經：週期固定為三月一行，身體無不適，氣血平和。
• 閉經：月經突然中止或長期不至，多伴隨面色萎黃、腰痠乏力等虛象，或胸脅脹痛、舌紫瘀斑等實證，屬病態，需辨證論治。

歷史文獻記載

除《脈經》外，清代《醫宗金鑒·婦科心法要訣》亦提及：「月經三月一至者，名曰居經，此其常也。」說明古代醫家對生理性月經週期差異已有明確認知。

現代觀點

現代中醫學認為，月經週期受遺傳、環境、體質等多因素影響。居經者若無不適，可視為正常生理變異；然若週期紊亂或伴隨症狀，則需進一步探究是否為內分泌失調或其他病機所致。

居經體現中醫「因人制宜」之思想，強調生理現象之個體化差異，亦反映傳統醫學對人體自然節律之細緻觀察。