《中醫詞典》解釋「差夏」的意思

差夏

差夏為中醫典籍中記載的特定時節概念，出自《素問·六元正紀大論》：「物成之差夏。」唐代王冰註解：「立秋之後一十日也。」意指立秋過後十日，正值夏秋之交，氣候由暑熱漸轉涼燥，自然界陰陽之氣開始轉化，萬物生長趨於成熟。此階段在五運六氣理論中，屬「太陰濕土」主令與「陽明燥金」初交之際，人體氣血運行亦隨之調整。

從中醫養生角度論，差夏時節濕氣未盡而燥氣初生，易形成「濕燥相搏」之候。《黃帝內經》強調「春夏養陽，秋冬養陰」，此時需注意調理脾胃功能，因「脾主長夏」，濕邪易困脾陽；而肺氣初受燥金影響，宣發肅降之機亦需順應天時。歷代醫家如李東垣在《脾胃論》中提及「長夏濕熱困脾」，差夏雖屬夏末，然濕熱餘邪未清，飲食宜甘淡平和，避免滋膩礙胃。

在病理方面，差夏時外感病易見「暑濕夾燥」之證，症見發熱不揚、頭身困重兼咽乾鼻燥；內傷雜病則可能因濕阻氣機或燥傷津液，引發胸悶脘痞或皮膚乾皴。古代醫案如《臨證指南醫案》載有「秋前暑濕未淨」之治驗，反映差夏病機之特殊性。

此概念亦與二十四節氣中的「處暑」相呼應，體現中醫「天人相應」的整體觀。差夏作為氣候過渡期，其命名蘊含古人對自然規律的細微觀察，並成為中醫時間醫學與季節養生的重要參照之一。