《中醫詞典》解釋「津血同源」的意思

津血同源

在中醫理論中，「津血同源」是描述人體津液與血液之間密切關係的重要概念。津與血皆由飲食水穀精微所化生，同屬人體陰液的一部分，二者在生理上相互轉化、相互滋養，共同維持體液的平衡與代謝；在病理上則相互影響，一方的虧損常導致另一方的不足。

津與血的生成與關係

1. 來源相同
   津液與血液均源自脾胃運化的水穀精微。《靈樞·決氣》提到：「營氣者，泌其津液，註之於脈，化以為血。」說明津液經由營氣的作用，注入脈中化生為血液。此外，《靈樞·癰疽》亦指出：「中焦出氣如露，上註溪谷而滲孫脈，津液和調，變化而赤為血。」進一步闡明中焦（脾胃）將水穀精微轉化為津液，再透過氣化作用滲入脈絡，最終化為血液。
2. 相互轉化
   津液與血液在生理狀態下可相互轉化。津液進入脈中，成為血液的組成部分；而血液中的水分亦可滲出脈外，化為津液以滋潤組織。這種動態平衡確保了人體體液的正常分布與代謝。

病理上的相互影響

1. 津傷及血
   若因大汗、大吐、大瀉或高熱等因素導致津液大量耗傷，常會進一步影響血液的生成與充盈，表現為心血虧虛的證候，如心悸氣短、脈細無力、面色蒼白、舌質淡等。
2. 血虛及津
   反之，失血過多或血虛患者，由於血液虧少，脈中津液不足，可能導致全身津液匱乏，出現口乾、皮膚乾燥等症狀。此時若再發汗，恐更傷津液，故《傷寒論》強調：「亡血家不可發汗。」《靈樞·營衛生會》亦云：「故奪血者無汗，奪汗者無血。」即指出血虛者不宜發汗，汗出過多者亦需謹防血虛。

臨床意義

「津血同源」理論在中醫診療中具有重要指導價值。例如：

• 治療血虛證時，常配伍滋陰生津之品，如當歸、生地黃等，以助血液化生。
• 對於津液虧損者，則需顧護陰血，避免過用溫燥藥物，以防進一步耗血傷津。

此理論不僅體現中醫對人體物質代謝的整體觀，亦為臨床辨證論治提供重要依據。