《中醫詞典》解釋「忌時」的意思

忌時

在中醫學理論中，「忌時」指不適合病情的時令節氣，為疾病調養與治療中需避開的特定時間。《素問·陰陽別論》言：「別於陽者，知病忌時。」強調辨識疾病與自然節律的關聯，掌握忌時可避免外邪侵擾或加重病情，此概念深植於中醫「天人相應」的整體觀。

理論基礎
中醫認為人體氣血運行與自然界陰陽消長、五行更替相應，節氣變化會影響病機發展。例如：

1. 六氣與忌時：風、寒、暑、濕、燥、火六氣過盛即成「六淫」，特定節氣易誘發相關疾病。如風邪當令的春季，肝陽上亢者需避風；濕氣重的長夏，脾虛濕盛者忌貪涼涉水。
2. 五行生剋：疾病屬性與節氣五行相剋時為忌時。如心火亢盛者於夏季（火旺）易病情加劇，需靜養避暑；肺陰虛者在秋季（燥金主令）宜潤燥防咳。
3. 經絡流注：子午流注理論中，經絡氣血於不同時辰盛衰，忌時可能為病邪所客之刻。如肝經旺於丑時（1-3時），肝病患者易於此時症狀顯著。

臨床應用
歷代醫家重視忌時對治則的影響：

• 用藥忌時：《神農本草經》提及「四時用藥」原則，如發汗解表藥宜午前服用，順應陽氣升發；滋陰藥則適於黃昏後，契合陰氣漸盛。
• 針灸避忌：《針灸大成》載「四時禁刺」，春不刺肝經募穴，免傷生發之氣；冬不深刺腎俞，防擾封藏之本。
• 飲食調攝：孫思邈《千金要方》主張「春省酸增甘，夏省苦增辛」，依節氣調整五味，避開與體質相悖之時味。

古籍佐證
《黃帝內經》多處闡述忌時與養生關係，如《靈樞·順氣一日分為四時》指出疾病有「旦慧、晝安、夕加、夜甚」的晝夜節律，治療須「因天時而調血氣」；《素問·藏氣法時論》更以五行生剋詳論五臟病「愈、甚、持、起」的時辰規律。

「忌時」體現中醫「治未病」思想，透過順應天時、避邪守正，達到「陰平陽秘」的調和狀態。此理論不僅指導臨床實踐，亦深化了中醫對時間醫學的獨特見解。