《中醫詞典》解釋「嵇康」的意思
雲端中醫編輯組 - 最後更新:2024-01-15
名詞介紹
嵇康(224年-263年),字叔夜,譙郡銍(今安徽宿縣西南)人。魏晉時著名學者,崇尚老、莊,講求養生服食之道。為「竹林七賢」之一。因不滿司馬氏集團,為司馬昭所殺。有《嵇中散集》傳世。所著《養生論》,為我國現存最早以養生題材的著作。
嵇康是魏晉時期著名的思想家、文學家、音樂家、醫學家。他主張“養生”,認為養生是延年益壽的根本。他認為,養生要從小處著眼,要注意飲食、起居、情志等方面的調節。在神形關係上,他強調神的作用,認為神是人體的最高統帥,只有保持神明清靜,才能使身體健康。
嵇康的養生思想對後世影響很大,對中醫養生學的發展做出了重要貢獻。
以下是嵇康《養生論》原文:
養生之道,莫先於神。神者,精神之主宰也。精神不衰,則身體康強。精神衰竭,則身體衰弱。故養生之道,必先保養精神。
保養精神,莫先於調和氣血。氣血調和,則精神舒暢。氣血不和,則精神鬱結。故養生之道,必先調和氣血。
調和氣血,莫先於節制飲食。飲食過度,則氣血壅滯。飲食不足,則氣血不足。故養生之道,必先節制飲食。
節制飲食,莫先於慎起居。起居不慎,則傷及臟腑。起居有常,則臟腑安和。故養生之道,必先慎起居。
慎起居,莫先於調暢情志。情志不暢,則傷及心神。情志和順,則心神安寧。故養生之道,必先調暢情志。
以上五者,為養生之要。若能遵守此五者,則可延年益壽。
嵇康的養生思想,強調了神、氣、血、飲食、起居、情志等六方面的調養,對後世養生學的發展產生了深遠影響。
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