《中醫詞典》解釋「火位」的意思

火位
火位為中醫運氣學說之專有名詞，指君火與相火所主司的時令與氣化之位。《素問·至真要大論》云：「火位之主，其瀉以甘，其補以鹹。」明代醫家張景嶽註解指出，火之主氣分為二：其一為春分後六十日餘，由少陰君火所主，屬六氣中之「二之氣」；其二為夏至前後各三十日餘，由少陽相火所主，屬「三之氣」。此二時段為自然界火氣當令，人體相應臟腑與氣血亦隨之變化。

火位之氣化特徵

1. 少陰君火

   • 主司春分至小滿前後，氣候溫熱漸盛，萬物生發。
   • 對應人體心與腎之機能，《內經》稱「君火以明」，主神明與生命之火，其性溫煦而穩定。
   • 病理上，君火過亢易致心煩失眠、口舌生瘡；不足則見畏寒倦怠。

2. 少陽相火

   • 主司夏至前後，暑熱熾盛，氣機升散。
   • 與三焦、膽腑相關，為「相火以位」，主司人體氣化與代謝之火，其性主動而外發。
   • 相火妄動可現頭暈目赤、脅痛；虛衰則氣化失司，水濕停滯。

火位之調治原則
《素問》提出「瀉以甘，補以鹹」之法：

• 甘味瀉火：甘能緩急，如甘草、麥冬可清瀉火熱，抑君相之火過亢。
• 鹹味補火：鹹入腎，如牡蠣、玄參可滋陰潛陽，助火歸元。此乃「壯水之主，以制陽光」之體現。

火位與五運六氣
火位之盛衰與歲運相關：

• 逢「火運太過」之年（如戊年），炎暑流行，易發熱病；
• 「火運不及」之年（如癸年），寒氣反勝，多見心肺陽虛。
  六氣中，火分君相，與厥陰風木、太陰濕土等氣交互，形成「風火相煽」「暑濕夾熱」等複合病機。

歷代醫家論火

• 劉完素倡「六氣皆從火化」，強調火熱為病之廣；
• 朱丹溪言「相火寄於肝腎」，主張滋陰降火；
• 張景嶽則分君相之火，論其虛實宜溫宜清。

火位之說，統合天時、病機與治法，為中醫理論中「天人相應」之具體實踐，亦為臨床辨治火證之重要依據。