《中醫詞典》解釋「布氣」的意思

布氣

布氣為氣功術語，指修煉者通過調動自身內氣，向外發放以治療他人疾病，屬於道教氣功療病法之一。此術自古流傳，漢魏時期已有方士、道士運用外氣治病，隋唐以後更發展為系統化的「布氣法」，並衍生出遠距離治病的「遙禁法」。

歷史淵源

據《抱朴子內篇》記載，發放外氣治病之術早見於民間修道者之間。隋唐氣功典籍如《太清王老口傳服氣法》、《幻真先生服內元氣訣》、《胎息秘要歌訣》等，均詳述布氣之具體方法。宋代以後，內丹學興起，布氣療法漸少見於正統道書，然民間道士仍有傳承，如《東坡志林》載，道士李若之曾為蘇軾之子蘇迨布氣，使其「腹中如初日所照溫溫」，可見其效。

中醫理論基礎

中醫認為，人體氣血運行通暢則健康，若氣滯、氣虛或氣亂，則易致病。布氣療法即透過施術者調和自身氣機，將精純之氣傳導至患者體內，以疏通經絡、平衡陰陽。此術與針灸、導引等同屬「調氣」範疇，皆以氣為媒介調理身心。

操作方法

1. 調息凝神：施術者須先靜心調息，使內氣充盈，再以意念導引外放。
2. 發氣途徑：或透過手掌勞宮穴發放，或以全身氣場籠罩患者，視功法流派而異。
3. 辨證施治：依患者體質與病症，調整布氣之強弱、性質（如溫補或清泄）。

文獻記載

除前述道書外，《神仙傳》亦載異人以氣療疾之事，而《攝養枕中方》更強調布氣需「心與氣合」，方能奏效。此類記載反映古人對氣之療效的深刻觀察，亦為中醫外治技術之重要補充。

布氣雖非主流療法，然其結合中醫氣血理論與道家修煉術，體現傳統醫學「治未病」與「整體調和」之思想，值得進一步探究。