關於醫家<皇甫坦>的簡介

皇甫坦

皇甫坦，字履道，南宋時期著名醫家，生卒年不詳，為夾江（今屬四川）人。其醫術精湛，尤擅長眼科，並通曉養生之道，於中醫理論與臨床實踐均有深厚造詣。

醫學成就與事蹟

皇甫坦以眼科聞名，其診治眼疾的技術在南宋時期享有盛譽。據載，紹興年間（1131-1162年），顯仁太后患目疾，皇甫坦受薦入宮診治，療效顯著，太后目疾立癒。朝廷欲厚賜，然其淡泊名利，辭謝不受，後歸隱青城山。高宗趙構曾再度召見，詢以長生之術，皇甫坦答曰：「先禁諸欲，勿令放逸，丹經萬卷，不如守一。」強調清心寡欲、專注守神為養生根本，高宗聞之嘆服。

學術思想與中醫理論

1. 眼科專長：
   皇甫坦精於眼疾診療，其治法可能結合針灸、方藥與外治技術。南宋時期，中醫眼科已形成獨立體系，理論上重視「五輪八廓」學說，將眼部與臟腑經絡相聯繫。皇甫坦的治療或基於此，注重調理肝腎（目為肝之竅，瞳神屬腎），並可能運用活血化瘀、清肝明目等法。
2. 養生觀：
   其主張「守一」之說，與《黃帝內經》「恬淡虛無，真氣從之」的養生理論相契合，強調精神內守、節制欲望以保身心健康。此觀點亦反映道家思想對中醫養生的影響，如《道德經》「見素抱樸，少私寡欲」之旨。
3. 丹道與醫理結合：
   皇甫坦提及「丹經萬卷」，顯示其對道教煉丹術或內丹修煉有所涉獵。中醫歷來重視「精、氣、神」調養，而內丹學說與中醫臟腑氣化理論相通，尤其注重心腎相交、水火既濟的生理平衡，此或為其養生術的理論基礎。

歷史評價

皇甫坦不慕榮利，以醫濟世，其言行體現傳統醫家「仁心仁術」的風範。其眼科技術與養生主張，不僅反映南宋醫學的專科發展，亦展現中醫「治未病」與「形神共調」的整體觀念。雖無著作傳世，然其事蹟載於史冊，為後世所重。