關於醫家<皇甫謐>的簡介

皇甫謐（215-282年），字士安，號玄晏先生，安定朝那（今甘肅平涼縣西北）人。幼隨叔父遷居新安，年二十不好學，遊蕩無度。後經叔母教導，始勤奮不怠，因家貧窮而自稼穡，帶經而農。遂博綜典籍百家之言，沉靜寡欲，始有高尚志，以著述為務，後得風痹疾，猶手不輟卷。

皇甫謐博學多才，精通醫學、天文、曆法、地理、文學、史學等，著作甚豐。其醫學著作有《針灸甲乙經》、《針灸大成》、《脈經》、《經穴圖》、《神農本草經集注》、《黃帝內經素問集注》、《黃帝內經靈樞集注》等。其中《針灸甲乙經》是中國現存最早的針灸學專著，對後世針灸學的發展有著重要影響。

皇甫謐的醫學思想主要體現在《針灸甲乙經》中。他認為，針灸是一種“治病之良法”，可以“通經絡、調氣血、扶正祛邪”，達到“治病不死”的目的。他還提出了“經絡學說”，認為人體內有十二條經脈，經脈上有許多穴位，通過針灸刺激穴位，可以調節經脈氣血的運行，從而達到治療疾病的目的。

皇甫謐的醫學思想對後世影響深遠，被後世醫家奉為“針灸之祖”。他的《針灸甲乙經》被譽為“針灸學的百科全書”，至今仍是針灸學的重要經典著作。

皇甫謐是中國歷史上一位傑出的醫學家，他對中醫的發展做出了重大貢獻。他的醫學思想和著作，對後世醫學的發展產生了深遠影響。

以下是《針灸甲乙經》中關於經絡學說的部分內容：

“經脈者，所以行氣血，營陰陽，濡筋骨，利關節，通內外，達四肢者也。十二經脈者，人之所以生，病之所以成，死之所以起者也。十二經脈者，主治五臟六腑，十二經別者，主治五臟六腑之枝節，十二經筋者，主治五臟六腑之筋肉，十二皮部者，主治五臟六腑之皮毛。”

皇甫謐認為，經脈是人體氣血運行的通道，十二經脈是人體最重要的經脈，它們與五臟六腑相通，是人體生存和健康的基礎。經脈分為十二經脈、十二經別、十二經筋和十二皮部，各有不同的作用。十二經脈主治五臟六腑，十二經別主治五臟六腑的枝節，十二經筋主治五臟六腑的筋肉，十二皮部主治五臟六腑的皮毛。

皇甫謐的經絡學說對後世影響深遠，被後世醫家奉為經絡學說的基礎。他的《針灸甲乙經》是一部集古代針灸學之大成的著作，對後世針灸學的發展產生了深遠影響。