關於醫家<皇甫謐>的簡介

皇甫謐（215－282年），字士安，號玄晏先生，魏晉時期著名醫家、學者。本名靜，安定朝那（今甘肅平涼西北）人。幼年隨叔父遷居新安（今河南澠池一帶），少時不羈，遊蕩無度，後經叔母教誨，幡然悔悟，發奮苦讀。因家貧，常躬耕隴畝，攜經書而作，遂博通百家典籍，性情沉靜寡欲，以著述為終身志業。後罹患風痺之疾，仍手不釋卷，潛心鑽研醫術。

醫學成就

皇甫謐精研《黃帝內經》，尤重《素問》、《靈樞》（即《針經》）及《明堂孔穴針灸治要》三書，將其內容系統整理，刪繁去重，編撰成《針灸甲乙經》（全稱《黃帝三部針灸甲乙經》）。此書為中國現存最早的針灸學專著，奠定針灸理論與臨床之基礎，其貢獻如下：

1. 經絡理論體系化
   書中詳述十二經脈、奇經八脈之循行路線及生理功能，並結合臟腑學說，闡明經絡與氣血、疾病的關聯，為後世針灸辨證論治提供理論依據。
2. 統一腧穴定位與名稱
   整理歸納349個腧穴（含雙穴共670穴），釐定穴位名稱、位置及取穴方法，如「寸口取穴法」、「骨度分寸法」等，解決前代穴位混亂的問題。
3. 針灸治療規範化
   系統記載內、外、婦、兒等科疾病的針灸療法，強調「補瀉手法」與「得氣」的重要性，如「徐而疾則實，疾而徐則虛」等操作要領，影響後世《千金要方》、《針灸大成》等典籍。

其他著作與學術地位

除醫學外，皇甫謐亦長於史學與文學，著有《帝王世紀》（輯錄上古至漢魏帝王世系）、《高士傳》（記述隱逸之士）、《玄晏春秋》等。其治學嚴謹，融合儒道思想，晚年雖病軀纏身，仍堅持著述，體現「醫儒相通」的傳統。

《針灸甲乙經》不僅在唐代被列為太醫署教材，更東傳日本、朝鮮，成為東方針灸學的經典。皇甫謐以其融貫古今的學術視野，被尊為「針灸學之祖」，其著作至今仍是研究中醫理論與臨床的重要文獻。