《中醫詞典》解釋「和合四象」的意思

和合四象

和合四象為氣功內丹術之重要術語，源自道家修煉理論，亦與中醫養生之道密切相關。四象在此指人體之眼、耳、鼻、舌四官，分別對應肝、腎、肺、心四臟，透過調攝此四官，可達到精氣神內斂、陰陽調和之效。

四象與臟腑之關係

1. 眼含光：
   眼為肝之竅，肝主藏血，開竅於目。《黃帝內經》云：「肝受血而能視。」修煉時含眼光，即收斂目神，避免外馳，以養肝血、平肝陽。內丹術中，目為神光外顯之門戶，閉目內視可導引真氣歸元。
2. 耳凝韻：
   耳為腎之竅，腎主藏精，開竅於耳。《靈樞·脈度》指出：「腎氣通於耳。」凝耳韻即專注於內聽，屏除外緣聲響，使腎精內固。此法可助水火既濟（心腎相交），穩定心神。
3. 鼻調息：
   鼻為肺之竅，肺主氣司呼吸。《難經》言：「肺主鼻，鼻和則知香臭。」調鼻息即調節呼吸，使之綿長細勻，以助肺氣宣降。內丹修煉中，呼吸為「風火」之關鍵，透過調息可引動真氣運行。
4. 舌緘氣：
   舌為心之苗，心主血脈，開竅於舌。《素問·陰陽應象大論》稱：「心主舌。」緘舌氣指輕抵上顎（搭鵲橋），以接通任督二脈，促進津液分泌（金津玉液），滋養心陰。

和合之理法
「和合」意為調和統一，四象相合則五臟安和。修煉時需同時含光、凝韻、調息、緘氣，使神不外散、氣不妄動，進而達到「精滿不思淫、氣滿不思食、神滿不思睡」之境界。此理論與中醫「形神合一」思想相通，強調外在感官與內在臟腑的整體協調。

與經絡之關聯
四象所涉官竅，皆位於頭面部，為諸陽之會（手三陽、足三陽經均上行頭面）。透過調攝四象，可間接疏通經絡，尤其影響督脈（主陽氣）與任脈（主陰血），促成小周天循環。

此術不僅為內丹修煉之基，亦契合中醫「治未病」理念，透過日常調息攝神，以預防臟腑失衡。歷代醫家如孫思邈、李時珍等，皆於著作中融攝此類養生法門，足見其於傳統醫學中的地位。