《中醫詞典》解釋「鬼泣」的意思

鬼泣

鬼泣為中醫婦科病名，首見於清代周紀常所著之《婦科輯要》。此症特指妊娠期間，孕婦未經嬰兒吮吸或外力擠壓，而乳汁自溢之現象，亦稱「乳泣」。其名雖帶「鬼」字，然與鬼神無涉，乃古人用以形容其症發作無常，似有不可控之勢，故以「鬼」喻其隱匿難測。

病因病機
中醫認為，鬼泣多與氣血失調、衝任不固相關。妊娠時，母體氣血下聚養胎，若素體脾虛氣弱，或肝鬱化火，皆可導致氣血失攝。乳汁為氣血所化，若氣虛不能固攝，或肝熱迫乳外溢，則見乳汁自出。此外，腎主封藏，若腎氣不足，衝任失固，亦可能引發此症。

辨證分型

1. 氣虛不攝：乳汁清稀，量少自溢，伴面色蒼白、神疲乏力，舌淡苔薄，脈細弱。此因脾氣虛弱，統攝無權所致。
2. 肝經鬱熱：乳汁濃稠，量多色黃，胸脅脹痛，口苦咽乾，舌紅苔黃，脈弦數。此乃肝鬱化火，疏泄太過，迫乳外溢。
3. 腎氣不固：乳汁點滴漏出，腰膝酸軟，頭暈耳鳴，脈沉細。多因先天腎虧，或孕後勞傷腎氣，封藏失職。

治療原則
歷代醫家多以調和氣血、固攝衝任為治本之法。氣虛者益氣健脾，方如補中益氣湯加減；肝熱者疏肝清熱，選用丹梔逍遙散；腎虛者補腎固澀，常以左歸丸或固衝湯化裁。針灸可取膻中、足三里、太衝等穴，以調理氣機。

古籍記載
除《婦科輯要》外，明代《景岳全書》亦提及「乳泣」一症，歸於「乳汁自湧」範疇，強調「當辨其有火無火」。清代《醫宗金鑑》則進一步區分虛實，指出「虛者補之，熱者清之」，為後世辨治提供綱領。

鬼泣雖非危重症，然長期乳汁外溢可能耗傷氣血，影響胎孕，故需審因論治，以平為期。此症亦體現中醫「未病先防」思想，強調妊娠期調攝情志、顧護脾胃之重要性。