《中醫詞典》解釋「顧歡」的意思

顧歡（生卒年不詳），字玄平，南北朝南齊時期吳郡（今江蘇蘇州）人，為當時著名隱士兼醫家。其生平兼具儒、道思想背景，並精通醫術，在醫學實踐中融合傳統方藥與道教養生術，反映南北朝時期醫道合流的特色。

學術背景與醫學思想

顧歡隱居不仕，潛心研習儒學與道典，尤其推崇黃老之學。其醫學理論深受道家「天人相應」觀念影響，認為人體氣血運行與自然陰陽變化相通，治病需順應四時節律。在診療上，他強調「形神兼治」，除運用草藥、針灸等傳統中醫療法外，亦結合道教符咒、導引等術，體現「醫道同源」的時代特徵。

臨床特色與治療方法

1. 藥物與方劑
   顧歡承襲漢晉醫家經驗，善用本草藥性調和陰陽。據傳其處方注重「輕清透邪」，偏好選用江南道地藥材，如蘇葉、藿香等芳香化濕之品，針對吳越濕熱氣候導致的暑濕、瘴癘等疾有獨到見解。
2. 導引與養生術
   受道教影響，他提倡「吐納導引」以調暢氣機，認為「氣滯則病生」，常教導患者配合呼吸調息與肢體伸展，如模仿禽鳥動作的「五禽戲」，以疏通經絡、培補正氣。
3. 符咒與心理療法
   顧歡部分醫案記載結合祝由術（古代心理療法），透過符咒與語言暗示安定患者心神，此類手法在《黃帝內經》中亦有提及，屬中醫「情志相勝」理論的延伸，用於癔症或驚悸等情志病。

歷史評價與影響

顧歡的醫術雖夾雜方術色彩，但反映南北朝醫家對多元療法的探索。其融合道家養生與中醫辨證的實踐，對後世「治未病」觀念及宋明溫病學派的發展有一定啟發。清代《吳醫彙講》曾評其「以道弘醫」，凸顯其醫學思想的跨領域特質。

顧歡的生平與醫案散見於南朝筆記與地方志，雖無專著傳世，但其醫道結合的診療模式，成為研究中古時期醫學與宗教互動的重要案例。