關於醫家<戈維城>的簡介

戈維城

戈維城，字存橘，明代姑蘇（今江蘇蘇州）人，為中醫傷寒學派重要醫家之一。其學術成就集中體現於《傷寒補天石》一書，該著作系統補益前人對傷寒病機與證治的論述，並融入個人臨床心得，對後世傷寒學發展影響深遠。

學術背景與著作特色

戈氏深研《傷寒論》，認為歷代醫家對傷寒的闡發雖多，然於某些特殊證候及時行疫癘之辨治仍有未盡之處。遂著《傷寒補天石》二卷，全書共分一百八十七候，涵蓋外感熱病之廣博範疇：

• 上卷：始於「傷寒統辨」，詳論冬溫傷寒、中風預防等九十八候，強調四時外感與正氣虛實之關聯，並提出「預防中風」的調攝思想，體現中醫「治未病」理念。
• 下卷：從惡風惡寒辨析，延伸至時行疫癘（如瘟疫、瘴氣），並專論厥陰肝經證候。其中「黃耳傷寒」、「赤膈傷寒」等證為戈氏首創，補充前人未述之變證，反映其對熱病傳變的細微觀察。此外，下卷亦收錄「百合病」等雜病證治，顯示戈氏融合傷寒與雜病辨證的學術視野。

傷寒學貢獻

1. 擴展傷寒證候體系：戈氏將傷寒範疇擴展至時行疫病與非典型證候，如「黃耳傷寒」指熱毒上攻耳竅致耳腫痛發黃之候，其治法結合清熱解毒與透表散邪，豐富六經辨證內容。
2. 結合運氣與臨床：書中論述注重天時氣候對病機的影響，如冬溫、春溫等季節性外感，體現「天人相應」的整體觀。
3. 辨證精細化：對惡寒惡風等基礎症狀區分層次，強調「有一分惡寒便有一分表證」，深化張仲景表裏辨證框架。

後世評價

清代醫家唐大烈評其「博而詳，詳而約」，讚譽戈氏既能廣收歷代醫論，又能提煉精要，切合臨床。其書雖非官方經典，然對江南溫病學派的形成具有啟發作用，尤其對疫病辨治的思路，間接影響吳又可《溫疫論》等後世著作。

戈維城之學術地位，在於承先啟後，補足傷寒學說於熱病複雜證治的空白，其著作亦成為研究明代傷寒學派發展的重要文獻。