關於醫家<高若訥>的簡介

高若訥（997-1055年）宋代醫家。字敏之。並州榆次（今屬山西）人，後遷衛州（今河南汲縣）。中進士，歷任龍圖閣直學士、史館修撰等職。因母病兼習醫書，醫術日精。曾校刊古醫書，並撰有《素問誤文闕義》一卷、《傷寒類要》（一作《傷寒類纂》）四卷，均佚。

高若訥，字敏之，並州榆次（今屬山西）人，後遷衛州（今河南汲縣）。中進士，歷任龍圖閣直學士、史館修撰等職。因母病兼習醫書，醫術日精。曾校刊古醫書，並撰有《素問誤文闕義》一卷、《傷寒類要》（一作《傷寒類纂》）四卷，均佚。

高若訥是宋代著名的醫學家，他出生於並州榆次（今屬山西），後來遷居到衛州（今河南汲縣）。高若訥中進士後，曾經擔任過龍圖閣直學士、史館修撰等職位。高若訥的母親生病，他就開始學習醫書，他的醫術日益精進。高若訥曾經校刊過古醫書，並且還寫了《素問誤文闕義》一卷、《傷寒類要》（一作《傷寒類纂》）四卷，但是這些著作都已經失傳了。

高若訥是宋代醫學史上一位重要的人物，他對中醫的發展做出了重要的貢獻。高若訥的醫學思想主要體現在他的著作中，他的著作內容豐富，涉及到中醫的各個方面，對後世的中醫學研究具有重要的影響。

高若訥的醫學思想主要有以下幾個方面：

1. 高若訥認為，中醫學是一種系統的學問，它包括了天人相應、陰陽五行、臟腑經絡等學說。高若訥認為，中醫學是一種系統的學問，它包括了天人相應、陰陽五行、臟腑經絡等學說。
2. 高若訥認為，中醫學是一種實踐的學問，它需要通過臨床實踐來驗證。高若訥認為，中醫學是一種實踐的學問，它需要通過臨床實踐來驗證。
3. 高若訥認為，中醫學是一種不斷發展的學問，它需要不斷地吸收新的知識。高若訥認為，中醫學是一種不斷發展的學問，它需要不斷地吸收新的知識。

高若訥的醫學思想對後世的中醫學研究產生了深遠的影響。高若訥的醫學思想對後世的中醫學研究產生了深遠的影響。

高若訥是宋代著名的醫學家，他對中醫的發展做出了重要的貢獻。高若訥的醫學思想主要體現在他的著作中，他的著作內容豐富，涉及到中醫的各個方面，對後世的中醫學研究具有重要的影響。高若訥的醫學思想對後世的中醫學研究產生了深遠的影響。