《中醫詞典》解釋「風廓」的意思

風廓乃中醫眼科八廓理論之一，為古人取法自然現象所立之名目，首載於《銀海精微》，別稱巽廓、巽風廓、養化廓。其說肇源於《易經》巽卦象風之義，後世醫家結合臟腑經絡學說，漸次發展出多重詮釋體系。

一、經絡臟腑歸屬

1. 心包絡與中焦說
   《審視瑤函》以氣輪血絡為辨證依據，提出：「巽位屬東南，其絡貫通中焦腑，內應心包絡」。此說將風廓與手厥陰心包經相繫，強調眼絡與中焦氣化之關聯，臨證可見目赤絡脈纏繞伴胸膈煩熱之候。
2. 肝膽表裏說
   《醫宗金鑑》明言：「風廓即風輪（黑睛），肝主風而屬木，膽腑相附」，確立肝主輪、膽主廓之辨證框架。肝風上擾則目眩視昏，膽熱蒸騰可現白睛泛黃，二者雖分臟腑，實相表裏。
3. 髓海肝膈聯屬說
   黃庭鏡《目經大成》獨抒己見，謂：「巽廓內應瞳神（金井），經氣上承髓海，下絡肝膈」，揭示風廓與督脈、腦髓及肝系之深層聯繫。此說為風邪入腦致目疾提供理論基礎。
4. 有名無位說
   《張氏醫通》則持異議，認為風廓「雖為肝之府，然無固定形位」，反映明清醫家對八廓定位存在爭議，凸顯中醫理論重功能而輕形質之特點。

二、解剖定位分歧
陳達夫《中醫眼科六經法要》主張風廓位於「白睛鼻上方」，屬足少陽膽經分野。此說與傳統巽位東南方位說相異，實因醫家對眼部分野有「自然方位」與「面部投影」兩種參照體系所致。

三、臨床辨證精要
風廓病變須分標本：

• 外風：猝然目癢淚出，胞瞼顫動，脈浮數，宜疏風解表。
• 內風：黑睛生翳、視物歪斜，兼見肢麻頭暈，當熄風潛陽。
• 膽熱：白睛赤脈如樹枝，口苦咽乾，治宜清泄少陽。

歷代對風廓臟腑所屬雖有歧見，然總不離「風性善動」、「肝主謀慮」之生理特性。醫者當參合脈證，不可拘泥一說。