《中醫詞典》解釋「分誕」的意思

分誕

名詞出處
「分誕」一詞首見於《王叔和脈訣》，為中醫古籍中對「分娩」之別稱，指婦女生產之過程。中醫理論中，分娩為氣血運行與臟腑功能協調之結果，尤其與腎氣、衝任二脈及氣血盛衰密切相關。

中醫理論基礎

1. 氣血與分娩之關係
   中醫認為，分娩順利與否，取決於孕婦氣血是否充盈。氣為推動之力，血為濡養之源。若氣血充足，則產程順暢；若氣虛血弱，易致產力不足，甚至難產。《婦人良方》提及：「氣血調和，則胎滑易產。」
2. 腎氣與衝任二脈之作用
   腎主生殖，為先天之本，腎氣充沛則胎元穩固，分娩時腎氣推動胎兒娩出。衝任二脈隸屬奇經，主司胞胎，妊娠時蓄養胎元，臨產時則需衝任氣血下注以助產程。若腎氣虛衰或衝任失調，可能導致產程延滯。
3. 經絡與產道開闔
   分娩時，胞宮（子宮）之開闔與手太陰肺經、足厥陰肝經相關。肺主氣，肝主疏泄，二者協調使產道鬆弛，促進胎兒娩出。《醫宗金鑑》載：「肝氣疏則產門開，肺氣降則胎速下。」

古籍記載與臨床應用
古代醫家對分娩之論述多強調「順其自然」，如《千金要方》主張「勿妄用力，待氣血自運」，並以藥物或針灸輔助，如服用「催生飲」或針刺合谷、三陰交等穴以助產。然「分誕」一詞後世較少沿用，多直接以「分娩」或「產育」稱之。

與現代中醫之連結
當代中醫婦科繼承傳統理論，於產前調理重視補益氣血、固腎安胎，以備分娩之需；產後則注重化瘀生新，恢復衝任功能。雖「分誕」為古語，然其背後之生理觀仍影響現代中醫對產科疾病之辨治思路。