《中醫詞典》解釋「情慾」的意思

情慾，為中醫養生學之重要概念，泛指人之情感與本能慾念。中醫學理視情慾為人身氣機活動之自然表現，然其過與不及皆可擾亂臟腑氣血，故歷代醫家與養生流派皆重視其調攝之道。

中醫理論對情慾的認識

1. 情慾與臟腑關係
   中醫認為，情慾活動與五臟功能密切相關，尤以心、肝、腎三臟為要。
   • 心主神明：心為君主之官，統攝精神意識。《靈樞·本神》云：「所以任物者謂之心」，情慾之生發皆由心所主導。
   • 肝主疏泄：肝氣調達則情志暢遂，若肝失疏泄，易致情慾鬱結或亢奮，反之情慾過度亦會耗傷肝血。
   • 腎藏精：腎為先天之本，主生殖與生命力。腎精充沛則欲念有節，過度縱慾則耗損腎精，導致早衰或虛損諸症。

2. 情慾與氣血運行
   情慾過度或鬱滯皆可影響氣血。《素問·舉痛論》指出：「百病生於氣」，喜怒憂思悲恐驚等情志失調，均會導致氣機紊亂。如過喜傷心、過怒傷肝、過思傷脾，進而引發氣滯、氣逆或氣虛等病理變化。

養生流派對情慾的調攝觀點

1. 道家與內修學說
   道家主張「清心寡欲」，認為情慾為耗損元氣之端。《老子》曰：「少私寡欲」，強調虛靜無為以保養精氣神。後世道教內丹修煉更以「煉己止念」為基礎，節制情慾以助長生。
2. 儒家修身之道
   宋明理學提倡「存天理，滅人慾」，雖有嚴苛之處，然其核心在於調和情慾，使之合乎禮義，避免過度放縱而戕害身心。
3. 醫家養生觀
   歷代醫家如孫思邈、李時珍等，皆主張節欲以養生。《千金要方》提及：「善攝生者，凡覺陽事輒盛，必謹而抑之」，強調腎精宜固藏，不可妄泄。

情慾調節與養生要訣

• 和情志：保持心境平和，避免過激情緒，以維持氣血暢通。
• 節慾保精：適度調節生理慾望，尤其房事需有節，以固護腎精。
• 導引行氣：透過太極、八段錦等導引術，調和體內氣機，疏解情慾鬱滯。

情慾雖為人性自然，然中醫強調「中庸之道」，主張通過內養與外調，使情慾得以順應生理規律，從而達致形神兼養之境。