關於醫家<羅哲初>的簡介

羅哲初生平與中醫學術貢獻

生平概述

羅哲初（1888－1944），字樹仁，號克誠子，廣西桂林人，近代著名中醫學家。幼年勤學，博覽醫籍，尤潛心於《黃帝內經》、《難經》及仲景學說，後師從左修之（一作左季雲），深入岐黃之術。左氏為其授業恩師，並傳授珍藏醫典，其中包含傳為張仲景後裔張紹祖所授之《傷寒雜病論》第十二稿。

羅氏曾先後任教於桂林國立體用學堂、桂林師範學堂等，後行醫於桂林、上海、寧波等地，與當時名醫如周岐隱、黃竹齋等交誼深厚。1935年，與黃竹齋共事於南京中央國醫館，致力於中醫文獻整理與教學。1937年返桂林後，注重家學傳承，將《傷寒雜病論》正本傳於其子，後於1956年由其子獻予國家。

學術專長

1. 子午流注針法

羅哲初精於針灸，尤擅「子午流注」學說。此理論根源於《內經》「天人相應」思想，結合經絡氣血流注與時辰配屬，主張針刺須依十二時辰及五輸穴開闔規律施治。《靈樞・衛氣行》云：「歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯。」羅氏臨床運用此術，強調「因時施針」，對後世時間針法影響深遠。

2. 《傷寒雜病論》傳承

羅氏所藏《傷寒雜病論》首冊（十六卷本），據傳為張紹祖所授第十二稿，內容與通行宋本有異，保留較多古本特徵，如六經病脈證並治篇章編排與藥物劑量記載。此版本後由黃竹齋整理校勘，為《傷寒論》文獻研究提供珍貴線索。羅氏亦注重《金匱要略》與《傷寒論》的互參，體現「傷寒雜病合一」的學術觀點。

3. 脈學與經典註釋

其著作《脈緯》融合《內經》、《難經》脈理，系統論述三部九候、臟腑脈象與病症關聯，強調「脈以胃氣為本」的診斷思想。另輯《難經原本》，考證《難經》原文，對八十一難中如「命門三焦」等爭議條文提出獨到見解，反映其重視經典原義的治學態度。

學術交流與影響

羅氏與江浙醫家周岐隱、陝西黃竹齋等多有切磋。周岐隱擅溫病學，二人交流促成長江流域與嶺南醫學的融會；黃竹齋則承其《傷寒論》研究，進一步發揚仲景學說。此種跨地域學術互動，體現民國時期中醫「維護國粹而彙通新知」的時代特色。

著作與傳承

除前述典籍外，羅氏臨證注重「針藥並用」，醫案中可見其將子午流注與經方結合之例，如依時辰選穴配以桂枝湯類方調營衛。其子嗣繼承家學，使桂林羅氏一脈成為近代南方中醫傳承的重要支系。

羅哲初的學術貢獻，不僅在於文獻保存與針法專精，更在於其融會經典與臨證的實踐精神，為民國中醫學術史留下深刻印記。