關於醫家<羅止園>的簡介

羅止園（1883—1957），名文傑，字亦才，號未若，山東德縣人，為近代著名醫學家兼畫家。其醫學淵源深厚，叔父與從兄皆為當地知名醫家，自幼受儒學薰陶，同時潛心醫道與繪畫，奠定其跨領域之學術根基。1907年通過中醫官考試，任北洋陸軍第五鎮軍醫，至1926年退役後定居北京，以行醫、賣畫維生。

醫學師承與學術轉變

羅氏初隨中醫邵敬甫習醫，後受業於姜子全、丁福保等西醫名家，為少數兼通中西醫學之佼佼者。早年偏重西醫，隨臨床經驗累積，漸悟中西醫理各有擅場，遂提出「新中醫論」，主張破除門戶之見，臨證時融會中西診療技術，如以中醫辨證為主軸，輔以西醫檢驗數據，開創當時醫學思維之新局。

理論創新與臨床貢獻

1. 傷寒理論革新：
   羅氏深研《傷寒論》，主張廣義傷寒應涵蓋溫病範疇，批判清代溫病學派過度區分傷寒與溫病，導致治法割裂。其《新傷寒證治庸言》四卷（1946年）強調六經辨證可統馭外感熱病，提出「傷寒溫病一爐共冶」之說，影響後世對熱病辨治的整合觀點。
2. 結核病證治專研：
   針對當時盛行之肺癆（結核病），撰《肺癆病自療法》、《結核證治發凡》（遺稿），結合中醫「癆瘵」理論與西醫病原認知，創製滋陰清熱、健脾補肺諸方，並注重調攝法，如食療與靜養並行，反映其「病證結合」之診療特色。
3. 藥物學實驗精神：
   《實驗藥物學》一書突破傳統本草框架，參照西藥藥理學方法，分析中藥有效成分與作用機理，如黃連抗菌、人參補氣之科學驗證，推動中藥現代化研究先聲。

醫學教育與著述

1938年任教華北國醫學院，以臨床實證為教學核心，強調「醫話體」著述。《止園醫話》（1939年）及續集（1943年）收錄其診治疑難雜症之心得，如以「氣血水三毒論」解釋痰飲病機，或以「肝脾升降失調」論治鬱證，皆展現其結合經典與臨床之獨到見解。

藝術與醫學的交融

羅氏工於國畫，1935年任北平美術學院教授，其藝術修養亦反映於醫學論述中。如《桐蔭集》以繪畫「留白」喻人體正氣調攝之道，認為治病當如作畫，「疏密有致，虛實相生」，體現中醫「整體平衡」之哲學思想。

羅止園之學術生涯，標誌著近代中醫在西方醫學衝擊下的調適與創新。其融合中西之實踐、革新傷寒理論之膽識，及透過藝術詮釋醫理之跨界視野，至今仍為中醫學術史之重要篇章。遺稿《骨結核實驗談》等未刊著作，更見其對疑難疾病之不懈探索。