關於醫家<韓善征>的簡介

韓善征（生卒年不詳），字止軒，清代江蘇曲阿（今丹陽）人，為晚清知名醫學家。其早年習儒，後轉攻醫術，博覽群書，精研醫理，尤擅長溫病與內科雜病之診治，著作豐富，臨證經驗深厚。

學術背景與貢獻

韓善征所處時代，正值溫病學說蓬勃發展之際，其深受葉天士（葉香巖）學術思想影響，並結合自身臨床實踐，對瘧疾、痢疾等外感熱病提出獨到見解。光緒十九年（1893年），江南瘧疾盛行，時醫多以《傷寒論》之小柴胡湯治瘧，然療效不彰，甚或病情轉劇。韓氏察覺此因醫者未明辨「正瘧」與「時感瘧」之別：正瘧屬少陽證，而時感瘧多因暑濕穢濁之邪內伏，需從溫病學說論治。遂參酌葉天士醫案，結合己見，撰成《瘧疾論》（1897年刊行），系統梳理瘧疾病因、病機及分型治法，為清代瘧疾專書之重要代表。

醫學著作與理論特色

韓氏畢生著述匯為《韓氏醫書六種》，除《瘧疾論》外，尚含以下經典：

1. 《痢疾論》四卷
   辨析痢疾成因，強調濕熱積滯為病本，分述赤痢、白痢、休息痢等證治，注重調氣活血、清熱化濕，並批判當時濫用溫補之弊。
2. 《陽痿論》二卷
   為罕見專論陽痿之古籍，提出「虛實夾雜」病機，重視肝腎虧虛與氣滯血瘀之關聯，用藥兼顧滋養與疏泄。
3. 《金匱雜病辨》三卷
   以張仲景《金匱要略》為基礎，結合後世學說辨析雜病，如痰飲、水氣等證，體現其融通經方與時方之思路。
4. 《時病撮要》一卷
   摘錄溫病名家葉天士、薛生白等論述，輔以己見，精簡歸納四時外感病治則。
5. 《醒世瑣言》一卷
   針砭醫界時弊，強調醫者須明辨病機，反對固守成方。

其學術特色在於：

• 重辨病與辨證結合：如《瘧疾論》區分「暑瘧」「濕瘧」「寒瘧」等，治法各異。
• 融匯傷寒與溫病學說：既尊仲景之法，亦採葉氏衛氣營血理論，靈活化裁。
• 注重臨證實用：書中多附驗案與方藥加減，如治瘧用清暑透邪、分消濕熱等法，體現其務實風格。

歷史評價

韓善征雖非宮廷御醫，然其著作貼合民間疾苦，尤對江南濕熱病證的論治具有地域實用性。清代醫家周學海曾評其書「考據精詳，辨證明晰」，近代中醫學者亦認為其《瘧疾論》補足了溫病學派在瘧疾領域的論述空白。其學術觀點至今對中醫臨床辨治傳染病及男科疾病仍具參考價值。