《中醫詞典》解釋「杜度」的意思

杜度

杜度，東漢時期醫家，生卒年及籍貫不詳，為醫聖張仲景之嫡傳弟子。其人性情沉穩，器宇深邃，深得仲景之學術精髓，醫術精湛，時人譽為「上手」，意指其臨證技藝超群，堪為醫中翹楚。

在仲景門下，杜度不僅承襲《傷寒雜病論》之經方體系，更於臨證中靈活運用六經辨證，擅長以「辨證論治」為核心，結合望、聞、問、切四診，精準把握病機。其學術思想強調「陰陽平衡」與「氣血調和」，尤重「扶正祛邪」之法，對後世中醫臨床實踐影響深遠。

杜度之醫案雖散佚無存，然據歷代醫籍零星記載，其於外感熱病與內傷雜病之治療皆有獨到見解。例如，對於「太陽病」之表證，杜度主張依邪氣淺深分層施治，或發汗解表，或調和營衛；對於「少陽病」之半表半裏證，則善用和解之法，如小柴胡湯加減，以疏利樞機。此外，杜度亦精於脈學，認為「脈象」為五臟氣血之外候，臨證常以脈診統合病機，斷病如神。

在藥物運用上，杜度遵循仲景「方證相應」原則，強調「藥性」與「病機」之契合。其用藥嚴謹，注重君臣佐使之配伍，如治「陽明腑實」之證，善用承氣湯類方，通腑泄熱；治「太陰虛寒」則投以理中湯，溫補脾陽。其處方簡練而力專，體現了經方「一藥有一藥之用，一方有一方之效」的特色。

杜度之學術成就，不僅在於傳承仲景之學，更在於其臨證中的發揮與創新，為漢末醫學發展重要推手。其醫德醫風亦為後世典範，主張「醫者仁心」，治病必求於本，體現了中醫「天人相應」與「整體觀念」之核心思想。