關於醫家<竇默>的簡介

竇默（1196－1280年），字子聲，初名傑，後改名默，號漢卿，金元時期著名針灸醫家，廣平肥鄉（今河北肥鄉）人。其生平跨越金元之際，因戰亂避居河南期間，得遇名醫李浩，傳授「銅人針法」，遂精研針灸之術。另有一說，謂其曾受道人丘長生指點，醫術益進。元世祖忽必烈多次徵召，竇默皆隱居不仕，後因帝王微服親訪，方出任昭文館大學士，然其志仍在醫道。

學術貢獻與著作

竇默於針灸理論與臨床實踐均有卓越建樹，其著作多聚焦經絡辨證與針法操作，影響後世深遠：

1. 《針經指南》
   系統闡述針灸基礎理論，強調「氣至有效」之說，詳述候氣、催氣手法，奠定元明針法流派基礎。書中結合《內經》與臨床經驗，論述補瀉手法與特定穴位的應用。
2. 《標幽賦》
   以賦體撰寫的針灸名篇，凝練針灸核心理論，如「拯救之法，妙用者針」闡明針灸急救價值；「觀部分而知經絡之虛實」揭示局部診察與經絡辨證關聯。此賦被後世視為針灸歌訣範本。
3. 《流註指要賦》
   專論子午流注針法，結合時辰與經脈氣血流注規律，提出「按時取穴」的治療原則，對時間醫學在中醫針灸的應用具開創性意義。
4. 《銅人針經密語》
   可能參酌宋代銅人腧穴模型，探討穴位定位與深淺刺法，部分內容反映金元時期對解剖定位的實證傾向。
5. 《瘡瘍經驗全書》（後人輯錄）
   雖非竇默親撰，但匯集其外科診療經驗，記載癰疽療瘡的針藥並治之法，體現其「外病內治」的整體觀。

學術特色

1. 重氣血調和
   竇默臨床注重「調氣為上」，在《標幽賦》中提出「先詳多少之宜，次察應至之氣」，強調針刺需依據患者氣血盛衰調整手法。
2. 發展補瀉手法
   繼承《內經》迎隨補瀉，並創「寒熱補瀉」法，主張「動退空歇，迎奪右而瀉涼；推內進搓，隨濟左而補暖」，將手法與溫涼效應結合。
3. 融合儒醫思想
   其針灸理論滲透儒家「中庸」思想，如《指迷賦》言「刺虛者須其實，刺實者須其虛」，體現攻補平衡的治療哲學。

竇默之學說上承《內經》《難經》，下啟明清針灸流派，尤以「流注針法」與「氣至理論」對後世影響顯著。其著作雖部分散佚，現存文獻仍為研究中醫針灸學史的重要依據，於金元醫學史上佔有關鍵地位。