《中醫詞典》解釋「匯講」的意思

《匯講》乃中醫學術文獻之一特殊體裁，意指彙輯醫家個人論著或臨證心得，經編纂刊刻而成之文集。此類著作非系統性專論，而屬彙編性質，兼具學術交流與經驗傳承之功能，於中醫文獻發展史上尤具承先啟後之意義。

以清代唐大烈所輯《吳醫匯講》為例，其編撰形式實開醫學雜誌之先河。該書十一卷，採「隨得隨刊」之法，彙集乾隆年間吳中地區四十餘位醫家之單篇論述，內容遍及醫理闡微、臨證心得、方藥辨析、典籍考據等，展現乾嘉時期江南醫派學術交流之盛況。其編輯體例有三特徵：一是「諸家平等」，不依資歷排序；二是「不分門類」，突破傳統醫籍分類框架；三是「採擇新說」，尤重獨到見解，此種開放性編纂思維，實為傳統醫學知識傳播模式之突破。

從文獻學角度觀之，《匯講》類著作具有三重學術價值：其一為保存醫家散佚論著，如《吳醫匯講》所收薛雪《日講雜記》、葉桂《溫證論治》等，本為口授筆記，賴此得以流傳；其二呈現地域性醫學特色，如同治年間《三三醫書》彙集越醫著作，凸顯紹派傷寒用藥輕靈之風；其三反映學術爭鳴現象，如多部《匯講》並載寒溫學派論爭文稿，可見理論碰撞之實況。

考其源流，此體裁實肇端於金元醫家叢談（如張從正《儒門事親》含門人整理之醫論），至明清而趨鼎盛。除《吳醫匯講》外，清代尚有《友漁齋醫話匯講》、《醫方匯講》等，民國時期《中西醫學報》亦承此脈絡。當代中醫期刊論文專欄，可視為此傳統之現代延伸。

此類文獻之內容特質，往往顯露醫家真知灼見。如《吳醫匯講》載顧文烜論「燥濕相混」病機，提出「燥未全退而濕已旁流」之辨證精要；周省吾闡發「肝左肺右」非指解剖位置，實關氣機升降，均體現匯講文章短小精悍而義理深邃之特色。現代學者整理研究此類文獻，於釐清學術淵流、發掘臨證經驗，乃至考證醫史傳播，皆有所裨益。