《中醫詞典》解釋「奪血者無汗，奪汗者無血」的意思

奪血者無汗，奪汗者無血，這句話原文出自中醫典籍《靈樞·營衛生會篇》，意思是一旦失去血液則不能再發汗，同樣地，一旦發汗則不能再失血。這是因為血和汗是共源的，如果身體已經失去了血液，再發汗就會進一步耗損體內的血液。反之，如果已經發汗而又進一步失血，則會使病情加重，因此古人認為這樣的治療方式是錯誤的。

這段原文的意思是指出血與汗的關係，並強調了這一關係在臨床治療中的重要性。血和汗都是身體濕化的產物，其中汗液主要由衛氣供應，而血液則主要由營氣供應。營衛兩者合作，保持了身體的正常運行。一旦汗出，衛氣就會行動起來，一旦血行，營氣也會跟著運行。然而，如果汗出則衛氣虛，血行則營氣虛，當營衛兩者都虛弱時，就會導致疾病惡化，最終可能導致死亡。

根據這一認識，在臨床上，如果一個人已經失血，就不應該再發汗。因為失血會導致血液不足，而發汗又會加重血液的損失，從而使病情加重。同樣地，如果一個人已經發汗，就不應該再失血。因為發汗會導致汗液的損耗，而失血又會進一步加重汗液的損失，同樣會加重病情。

因此，在臨床治療中，如果一個人已經失血或者已經發汗，就應該慎重考慮是否使用發汗或者使其失血的治療方法。如果必須使用這些治療方法，就應該在醫生的指導下進行，以此來減輕病情的加重。