《中醫詞典》解釋「其高者因而越之」的意思

「其高者因而越之」出於《素問．陰陽應象大論》，乃中醫治療八法中「吐法」之理論核心。所謂「高」，係指人體上部壅滯有形之邪，包括咽喉痰涎、胸膈痞塞、胃脘積食等病位。此法運用「因勢利導」原則，透過藥物或物理刺激使病邪從上竅涌吐而出，屬「祛邪外出」之峻法。

從經絡理論析之，手太陰肺經「上膈屬肺」，足陽明胃經「循喉嚨」，此類病邪常滯留於經氣上聚之所。當濁陰不降、清陽被遏時，可觀察到舌苔厚膩、脈象滑實等痰食內結之象。醫家張從正於《儒門事親》深化此理，強調「邪去正安」，特別針對痰厥、食滯胸脘等急症，以瓜蒂散、鹽湯探吐等方急速開閉。

此治法與「其下者引而竭之」形成上下對舉，體現《內經》「就近祛邪」的治療哲學。然須精確辨別病位之高下——若邪雖在胃而氣機下陷者，反當用升提；痰雖在喉而屬虛火浮越者，又宜滋降。歷代醫案可見，針對誤食毒物、痰迷心竅等實證，吐法能速開玄府，使氣血復流。

在劑型運用上，傳統探吐方多取輕清上浮之性，如瓜蒂苦寒湧泄、皂角辛竄開竅，配伍梔子苦降以防吐傷胃氣。鍼灸亦可配合使用，如刺內關寬胸和胃、取天突宣通喉噎，皆為輔助湧吐之術。