《中醫詞典》解釋「五有餘，五不足」的意思

五有餘，五不足是指神、氣、血、形、志五者的有餘和不足。

神有餘則笑不休，不足則悲； 氣有餘則喘咳上氣，不足則呼吸不利而氣短； 血有餘則怒，不足則恐； 形有餘則腹脹，二便不通利，不足則四肢不能隨意運用； 志有餘則腹脹、泄瀉，不足則四肢厥冷。

五者皆為臟腑之精氣，有餘則為邪氣，不足則為精氣不足。

五有餘為邪氣有餘，屬實証，不足為精氣不足，屬虛証。

五有餘的臨床表現：

神有餘則笑不休，是指神志過於興奮，表現為言語多，笑不停。 氣有餘則喘咳上氣，是指氣機過於亢盛，表現為呼吸急促，咳嗽氣喘。 血有餘則怒，是指血液過於充盈，表現為情緒易怒，面紅耳赤。 形有餘則腹脹，二便不通利，是指體內水液過於聚集，表現為腹脹，大便不通。 志有餘則腹脹、泄瀉，是指精神過於亢奮，表現為腹脹、泄瀉。

五不足的臨床表現：

神不足則悲，是指神志過於抑鬱，表現為言語少，不願說話，情緒低落。 氣不足則呼吸不利而氣短，是指氣機過於虛弱，表現為呼吸不暢，氣短。 血不足則恐，是指血液過於虧虛，表現為心慌、氣短、易驚恐。 形不足則四肢不能隨意運用，是指肌肉過於瘦弱，表現為四肢無力，不能隨意活動。 志不足則四肢厥冷，是指精神過於萎靡，表現為四肢冰冷，不願活動。

五有餘和五不足是臟腑精氣的表現，臨床上可以根據五有餘和五不足的表現來辨證施治。