《中醫詞典》解釋「伏衝」的意思

伏衝脈考釋

伏衝，乃中醫經絡理論中衝脈之深部分支，首見於《靈樞‧百病始生篇》，其名取其「伏行於內」之意，專指衝脈循行深入脊椎骨內之部分。此脈與衝脈主幹相應，唯其行徑隱伏，故稱「伏衝」。

伏衝與衝脈之關係

衝脈為奇經八脈之一，素稱「十二經之海」、「血海」，主司調節周身氣血。其循行路線廣泛，自胞中（下焦）起始，上行至咽喉，並分出淺深二路：淺者行於體表，深者即伏衝，貫脊內而行。《靈樞‧百病始生》云：「其著於伏衝之脈者，揣之應手而動。」此處所言「應手而動」，即指伏衝脈內氣血充盛，觸診時可感知脈動之象，可見其與氣血運行密切相關。

伏衝之循行特點

據《內經》所載，伏衝脈與督脈關係尤密，其徑路伏行於脊柱之裡，與督脈並行而深藏。部分注家認為，伏衝即衝脈之「內行分支」，或與「伏膂之脈」相類（見《素問‧瘧論》）。此脈深入骨骼，一方面維繫脊柱穩固，另一方面連通下焦與上焦，使氣血得以內灌臟腑、外濡經筋。

伏衝之生理與病理

從生理而言，伏衝脈為氣血內輸之要道，尤與腎氣相通。腎主骨生髓，而伏衝內繫於脊，故其功能盛衰，可影響骨髓充盈與腰脊強健。若伏衝失調，常見腰脊痠痛、少腹氣逆，甚則「積聚」內生（《靈樞‧百病始生》）。歷代醫家亦認為，婦人經帶胎產諸疾、男子精室失養，均可能與伏衝脈氣血逆亂相關。

伏衝於後世之演繹

後世醫家對伏衝之詮釋略有分歧。清代張志聰於《靈樞集注》中主張，伏衝即衝脈「行於陽明經之深處」，強調其與足陽明胃經之聯繫。而唐容川《血證論》則視伏衝為「血海之根」，認為其與肝、腎二臟共調血分。諸說雖異，然皆不離伏衝內伏深行、主司氣血之特質。

綜覽醫經，伏衝脈之論述雖簡，然其與衝脈互為表裡，於人體氣血調控及脊柱功能中具樞紐地位。後世針灸與方藥之施用，亦不乏從伏衝論治者，足見此脈在中醫學說中之深遠意義。