《中醫詞典》解釋「胞臟」的意思

「胞臟」乃中醫婦科重要生理名詞，首載於隋代巢元方《諸病源候論・妊娠病諸候》，其卷四十二明確指出：「胞臟者，子宮是也。」此概念與現代解剖學之子宮相對應，然中醫理論賦予其更深刻的生理病理內涵。

在經絡體系中，胞臟與衝任二脈關係密切。《靈樞・五音五味》云：「衝脈、任脈皆起於胞中」，足見其為婦女生殖機能之根本。衝脈為「血海」，任脈主「胞胎」，二者共同調節月經週期與孕育功能。李時珍《奇經八脈考》進一步闡述：「女子二七而天癸至，任脈通，太衝脈盛，月事以時下，故有子」，揭示胞臟功能與天癸、經絡之互動關係。

臟象學說中，胞臟雖未列於五臟六腑，然其與腎、肝、脾三臟功能相繫。《素問・上古天真論》謂「腎主蟄，封藏之本」，腎精充盈則胞臟得養；肝主疏泄，調暢氣機以協調月經；脾統血液，使血不下溢。張景岳《景岳全書・婦人規》特重「胞宮藏泄」機制，指出「經血之行，止必有時，此胞臟開闔之常度也」。

病理方面，《諸病源候論》列舉「胞臟氣虛」、「胞絡損傷」等病機。宋代陳自明《婦人大全良方》發展出「胞脈瘀阻」、「胞宮虛寒」等證型，並載：「若血氣不足，胞臟挾寒，則令萎燥不營。」明代《醫林繩墨》更提出「胞衣不下」、「胞轉」等急症，反映古代醫家對胞臟病變認識之細微。

臨床術語衍生方面，古籍有「胞門」（《金匱要略》）、「子處」（《神農本草經》）、「血室」（《傷寒論》）等別稱，然所指範疇略有差異。如「血室」一詞，張仲景用以描述熱入血分的病位，後世醫家則有「肝為血室」、「衝為血室」等不同詮釋，唯胞臟始終為其解剖基礎。

歷代醫家對胞臟形質亦有探討，《格致餘論》描述其「形如合缽」，明代《類經圖翼》則繪有女子胞形態，與現代子宮解剖近似。清代《醫宗金鑑・婦科心法》總結曰：「胞臟者，乃養胎藏經之所」，完整概括其主月經與孕育之雙重功能。