關於醫家<包識生>的簡介

包識生（1874-1936），字一虛，福建上杭縣人。家中世代業醫，少時曾隨父學醫，並潛心鑽研，達十載之久。於仲景之學頗有深研。後懸壺於滬上，聲名日噪。後在上海與名醫餘伯陶、丁澤周等共創中華醫葯聯合會、神州醫學會。於1918年創神州醫葯專門學校，並與餘氏合辦《神州醫葯學報》。包氏於學校任教授，廣泛傳播醫葯知識，為近代著名中醫界代表之一。其著作甚豐，有《包氏醫案》、《包氏醫宗》三集，主要論述傷寒，計有《傷寒論章節》、《傷寒表》、《傷寒方法》、《傷寒論講義》、《傷寒方講義》等。其子天白亦傳其業。

包識生，字一虛，福建上杭縣人。家中世代業醫，少時曾隨父學醫，並潛心鑽研，達十載之久。於仲景之學頗有深研。後懸壺於滬上，聲名日噪。後在上海與名醫餘伯陶、丁澤周等共創中華醫葯聯合會、神州醫學會。於1918年創神州醫葯專門學校，並與餘氏合辦《神州醫葯學報》。包氏於學校任教授，廣泛傳播醫葯知識，為近代著名中醫界代表之一。其著作甚豐，有《包氏醫案》、《包氏醫宗》三集，主要論述傷寒，計有《傷寒論章節》、《傷寒表》、《傷寒方法》、《傷寒論講義》、《傷寒方講義》等。其子天白亦傳其業。

包識生，字一虛，福建上杭縣人。家中世代業醫，少時曾隨父學醫，並潛心鑽研，達十載之久。於仲景之學頗有深研。後懸壺於滬上，聲名日噪。後在上海與名醫餘伯陶、丁澤周等共創中華醫葯聯合會、神州醫學會。於1918年創神州醫葯專門學校，並與餘氏合辦《神州醫葯學報》。包氏於學校任教授，廣泛傳播醫葯知識，為近代著名中醫界代表之一。其著作甚豐，有《包氏醫案》、《包氏醫宗》三集，主要論述傷寒，計有《傷寒論章節》、《傷寒表》、《傷寒方法》、《傷寒論講義》、《傷寒方講義》等。其子天白亦傳其業。

包識生，字一虛，福建上杭縣人。家中世代業醫，少時曾隨父學醫，並潛心鑽研，達十載之久。於仲景之學頗有深研。後懸壺於滬上，聲名日噪。後在上海與名醫餘伯陶、丁澤周等共創中華醫葯聯合會、神州醫學會。於1918年創神州醫葯專門學校，並與餘氏合辦《神州醫葯學報》。包氏於學校任教授，廣泛傳播醫葯知識，為近代著名中醫界代表之一。其著作甚豐，有《包氏醫案》、《包氏醫宗》三集，主要論述傷寒，計有《傷寒論章節》、《傷寒表》、《傷寒方法》、《傷寒論講義》、《傷寒方講義》等。其子天白亦傳其業。

包識生，字一虛，福建上杭縣人。家中世代業醫，少時曾隨父學醫，並潛心鑽研，達十載之久。於仲景之學頗有深研。後懸壺於滬上，聲名日噪。後在上海與名醫餘伯陶、丁澤周等共創中華醫葯聯合會、神州醫學會。於1918年創神州醫葯專門學校，並與餘氏合辦《神州醫葯學報》。包氏於學校任教授，廣泛傳播醫葯知識，為近