《中醫詞典》解釋「調藥」的意思

雲端中醫編輯組 - 最後更新:2024-01-15

名詞介紹


調藥:調和身心的方法

調藥是中醫名詞和氣功內丹術術語,指的是調理精、氣、神的方法。具體而言,就是以調和神的情緒來調和氣的運行,使精滿化為氣,氣充盈生精,精充盈則神旺。為了達到這個目的,可以將元神和元氣凝聚於丹田並使其相互調和。然而,這種方法不能使調理過於沉滯,需保持一種存亡之間的節制。

《性命圭旨》中提到:“調藥者,指的是調和元神和元氣。元神和元氣都是由先天而來,後天的精、氣、神都是源自於此。因此,調藥的方法必須先調和元神和元氣。當元神和元氣調和,精、氣、神自然會調和。當精、氣、神調和,身心就會健康,百病就不會發生。因此,調藥的方法是內丹術的要點。”

調藥的方法主要有三點:

  1. 凝神:凝神是指將元神集中於丹田。當元神集中於丹田,元氣就能自然生成。元氣生成,精也會產生。精的生成使得氣變得旺盛。當氣旺盛,神也會旺盛。神的旺盛使得精滿。精滿了,氣也變得充足。氣充足,神又會變得旺盛。這樣的循環可以使精、氣、神三者相互促進,內丹的功效就能實現。

  2. 調息:調息是指調節呼吸。當呼吸調和,氣機才能暢通。氣機順暢,元氣就能充盈。元氣充盈,精、氣、神三者都能得到滋養。當精、氣、神得到滋養,身心就能保持健康,百病就不會發生。

  3. 存思:存思是指將意念集中於丹田。當意念集中於丹田,元神就能凝聚。元神凝聚,元氣就能生成。元氣生成,精也會產生。精的生成使得氣變得旺盛。當氣旺盛,神也會旺盛。神的旺盛使得精滿。精滿了,氣也變得充足。氣充足,神又會變得旺盛。這樣的循環可以使精、氣、神三者相互促進,內丹的功效就能實現。

調藥的方法並不難,但也不容易。關鍵在於保持專注的心態。當心態專注,元神才能凝聚。元神凝聚,元氣就能生成。元氣生成,精也會產生。精的生成使得氣變得旺盛。當氣旺盛,神也會旺盛。神的旺盛使得精滿。精滿了,氣也變得充足。氣充足,神又會變得旺盛。這樣的循環可以使精、氣、神三者相互促進,內丹的功效就能實現。

調藥的方法在於堅持。只有堅持不懈,內丹的功效才能實現。然而,行內行內丹的功法時也不能急於求成。若想急於求成,反而會事與願違。內丹的功法要求循序漸進。只有循序漸進,內丹的功效才能實現。

調藥的方法是內丹術的要點。內丹術的要點在於保持專注的心態,並堅持不懈。只有專注的心態和堅持不懈,內丹的功效才能實現。內丹的功效要求循序漸進。只有循序漸進,內丹的功效才能實現。