《中醫詞典》解釋「調心」的意思

調心（又稱調神）為中醫養生與氣功修煉的核心概念之一，屬「三調」（調身、調息、調心）中的重要環節。其內涵在於通過調攝精神意識，使心神趨於平和、專一，從而達到形神合一、氣血暢通的狀態。此概念源自傳統中醫理論與道家修煉思想，與「精、氣、神」三寶的調養密切相關。

一、中醫理論基礎

1. 心主神明
   中醫認為「心為君主之官」，主司精神、意識、思維活動。《黃帝內經》提及「心藏神」，指出心神為人體生命活動的主宰。調心的目的在於安定心神，避免「神躁不寧」導致的氣機紊亂，進而影響五臟功能。
2. 神與精氣的關係
   道家丹經強調「神返身中氣自回」，說明心神內守能引導精氣歸元。中醫理論中，神依賴精氣濡養，而精氣的化生與運行亦需神的主導。調心即是通過凝神聚意，促進「神與精氣合一」，強化生命能量。
3. 七情內傷的調節
   過度的喜、怒、憂、思等情緒會耗傷心神，導致氣血失和。調心通過收斂雜念、淡化情緒波動，從根本上減少「七情過極」對臟腑的損害，符合中醫「治未病」的原則。

二、調心的具體方法

1. 攝念歸靜
   如《玄膚論·真息論》所言，調心需「攝念歸靜」，即透過意識引導，將外散的注意力收攝回內在（「常在腔子」）。常見方式包括：
   • 存想內觀：閉目內視體內經絡或特定穴位（如丹田），以神馭氣。
   • 聽息法：專注於呼吸的細微聲響，逐漸進入「心息相依」的狀態。

2. 凝神入炁穴
   道家修煉強調「下手先凝神」，將神意凝聚於下丹田（炁穴），使後天思慮漸轉為先天元神主事。此過程需配合調息（呼吸綿長）與調身（姿勢鬆穩），形成「三調協同」的效應。

3. 日常調神
   調心不僅限於靜坐，亦可融入生活。中醫提倡「行住坐臥，不離這個」，即在日常動作中保持覺知，避免神氣外泄。例如：
   • 行走時輕守足底湧泉穴，引火歸元。
   • 飲食時專注咀嚼，以助脾胃運化。

三、調心的作用層次

1. 初階：止念定志
   初步減少雜念，改善心神浮越所致的失眠、多夢、健忘等症狀，對應中醫「心脾兩虛」或「心腎不交」的調理。

2. 中階：神氣相抱
   當心神持續內斂，可感知體內氣機流動，促進經絡通暢，此階段對氣功修煉或針灸療效有輔助作用。
3. 高階：虛靜無為
   達到《道德經》「致虛極，守靜篤」的境界，此時身心完全鬆靜，先天元神顯現，可觸發更深層的自癒潛能。

四、與其他中醫概念的關聯

• 與「調息」互根：呼吸悠長能平息心火，而心神安定亦使呼吸自然深緩，兩者相輔相成。
• 與「肝主疏泄」相應：調心可疏解肝氣鬱結，改善因情志不遂引發的胸脅脹滿、月經不調等症。
• 與「腎藏志」連結：心神下潛可溫養腎精，延緩衰老，體現中醫「心腎相交」的養生智慧。

調心作為中醫內養之道的精髓，不僅是技術層面的操作，更是一種生命態度的修持。其價值在於通過精神內守，回歸人體陰陽平衡的自然狀態，從而實現「形神俱妙」的健康境界。