關於中醫典籍《四診法》的簡介

四診心法是中醫學的四種診斷方法，即望診、聞診、問診、切診。

望診是通過觀察患者的外部特徵，如面色、舌苔、眼睛等，來瞭解患者的健康狀況。聞診是通過聽患者的聲音，如呼吸、咳嗽等，來瞭解患者的健康狀況。問診是通過詢問患者的病史、症狀等，來瞭解患者的健康狀況。切診是通過切脈，即用手指按壓患者的動脈，來瞭解患者的健康狀況。

四診法是臨床診斷中醫疾病的重要手段，通過四診法可以全面瞭解患者的健康狀況，為制定治療方案提供依據。

《四診心法》是明代醫學家張三錫所著的一部診斷學專著，該書主要介紹了四診法，但內容偏重於切脈。編者分析了浮、沉、遲、數等30脈的脈象、主病，對切脈部位、臟腑分部，持脈法、平脈、病脈、相類脈、危脈、婦人脈等均有簡要的論述與辨析。並重點記述五官、色脈、聲診、問病、辨舌等望、聞、問三診，末附崔嘉彥《四言舉要》。作者上本《內經》、《難經》，旁採諸家學說，參以己見編成此書。書中對太素脈等持批判態度。

《四診心法》是一部重要的中醫診斷學著作，對後世的中醫診斷學研究產生了深遠的影響。

以下是《四診心法》原文：

四診心法

張三錫

凡診病，必先審四診，而後立方用藥。四診者，望、聞、問、切也。

望診者，以目視其形體，以手按其脈象，以耳聽其聲音，以鼻嗅其氣味，以舌察其津液，以神觀其喜怒，以意會其虛實，以知其病之所在，以審其病之輕重，以定其病之治法。

聞診者，以耳聽其呼吸之聲，以鼻嗅其氣味之臭，以知其病之所在，以審其病之輕重，以定其病之治法。

問診者，以問其病之起因，以問其病之經過，以問其病之症狀，以問其病之宜忌，以知其病之所在，以審其病之輕重，以定其病之治法。

切診者，以手按其脈象，以知其病之所在，以審其病之輕重，以定其病之治法。

四診者，診病之根本，不可不審。審之不審，則病之所在不知，病之輕重不知，病之治法不知，則誤治之害，不可以言喻。

凡診病，必先審四診，而後立方用藥。若不審四診，而妄立方用藥，則必誤治。

故曰：審四診，為醫之本。

以下是《四診心法》的現代譯文：

四診心法

張三錫

凡診病，必先審四診，而後立方用藥。四診者，望、聞、問、切也。

望診者，通過觀察患者的外部特徵，如面色、舌苔、眼睛等，來瞭解患者的健康狀況。

聞診者，通過聽患者的呼吸、咳嗽等聲音，來瞭解患者的健康狀況。

問診者，通過詢問患者的病史、症狀等，來瞭解患者的健康狀況。

切診者，通過切脈，即用手指按壓患者的動脈，來瞭解患者的健康狀況。

四診者，診病之根本，不可不審。審之不審，則病之所在不知，病之輕重不知，病之治法不知，則誤治之害，不可以言喻。

凡診病，必先審四診，而後立方用藥。若不審四診，而妄立方用藥，則必誤治。

故曰：審四診